当我动笔写读后感时，先查了一下豆瓣的评论，果不其然，大部分评论“这是鸡汤文，含金量少”。

的确，我也有同感。可是从另一个角度来看，一个这么饱读诗书、学富五车、能说会道、深受圈内圈外敬仰的主持人，写出来的书也不过如此，可见有文化和写成书完全是两件事。

我以为，一本书没必要全篇是惊艳的观点或华丽的文笔，只要其中有几个点能够击中要害，引人深思，就足够有价值了。毕竟书籍这么多，最基本的知识永远只有那些，可是纯理论的东西往往过于晦涩，能看懂并坚持看下去，是在难之又难。而纯理论如果不结合实际，也只是别人的知识，只有那些打动人心的，才更有可能成为自己的“灯塔”，为自己所用。这样一个偶像式的人物，写了一本通俗易懂的书，并且是出于他人生经验而总结出来的一些精华，已经非常棒了！

说一下启发到我的点：

本书通篇是在回答：如何做自己？这个问题。康永哥给出的答案是：

1、培养几个分身，但这些分身要有“专注”和“节制”的特质，才会有帮助。

否则几个分身上演冗长的内心戏，对于解决问题和活出自己仍旧无济于事。

多问分身几个“为什么”，还可以通过“情绪日记”，让自己先面对情绪，并清晰的认识他们，而不是囫囵吞枣的一股脑拿下，然后才能一一安放情绪。

2、认识自己的情绪--> 认识当下的自己 --> 认识长久的自己。

安顿自己的情绪 --> 安顿好当下的自己 --> 安顿好自己的人生。

3、如何认识自己的情绪？

要认识到，表达情绪，不是因为你位高或权重，不是因为权力关系，而是人之为人，最基本的权力。

但为什么我们被规训成了这样？而又如何与爱人、朋友、家人或同级表达情绪呢？可看看《EQ》高曼的书。

4、生气、快乐，都是一种情绪，每次他们到来时，都习惯性的“摸一摸”，“玩味”一下这个情绪，这会更接近隽永。这样的冷静，不是冷漠，而是宁静。这样才能成为情绪的主人。

5、人生像一场戏剧，负面情绪就像戏中不太讨喜的角色，在需要的时候登场，不需要的时候下场，等待下一次上场。如果消失，人生戏剧就只是一张单薄的海报，过于单调。

6、“怎么想都觉得人生没有意义，但只要一想到会死，忽然一切都有了意义。”

7、当我们宣判某些情绪是负面情绪，希望它们滚出我们的生活，容许分身在身边提醒：“意义，别错过了它们的意义。”

8、悲伤会被迫成长，失去会带来启发。

9、一个人，越能够面对“失去”，就能活的越好。因为活着，就是不断“失去”的过程。一路得到，一路失去，有办法面对失去的人，会成长。没办法面对失去的人，可能就渐渐枯萎了。

10、看电影，就是学会体验不同境遇、情绪。可以感受到失去的悲痛，但不必真的失去，是一场安全的冒险。它像是演习，像是模拟考。

11、悲伤的一个特质，压迫我么去思考，去行动，去改变。遭逢变故，我们四顾茫然，于是悲伤占据我们的心思，引导我们敲打每面墙壁，找出路。

12、问“为什么”，会一步步迈向绝望，问“怎么办”，比较有可能一步步迈向希望。

13、“失去”能带来震撼与启发，而“得到”不能。

14、生活必须一边失去，一边得到。一边成长，一边迈向死亡。

15、from Henry James：“生命中，总是会有即使舒伯特也无言以对的时候。”

16、处理伤心事，不要学爱情戏，而应学战争片或动作片（ie. 朝11点钟方向，开枪！）

首先应该厘清感受（被抛弃、背叛？无奈？倦怠？）

然后采取行动（旅行？大醉？听歌？写一封永远都寄不出去的信？）。

17、虽然有些情绪不讨喜，但我们很依赖他们。

18、我们来活一遭，是来感受生命，不是被派来参加奥运或月入40万的，如果这些能令我们强烈的感受生命，那就朝着它们努力。否则，就不要。只朝着那些能令我们强烈感受生命的事情去努力。

19、感受到自卑时，不要只检讨自身条件，而不检讨那个所谓的评鉴你的标准。

20、当我们面临各种挑战，早于巨大诱惑或损失时，都会有某个陌生的面向出现，这就是Kitsch.

21、当别人对我们释放情绪，而用“你这种人怎么能懂”这种完全否定的说法时，我们要训练自己，把这样的否定切成小块。

22、幸福，取决于你如何投入你的注意力。（from行为经济学 Paul Dolan)

23、我们并不恐惧“未知”。只是对“未知”感到不安而已。而这份不安当中，有强烈的向往：探索未知的自己，而非固守幻想中所谓原本的自己。“生活”是“生长”与“活动”，不是把自己裹成木乃伊，24小时挺尸啊。

24、愚公移山，你搬家不就行了？为什么硬要把人生耗在对你毫无感觉的一座大山上？在想要改变生活，改变世界之前，不如先改变自己。小步小步的改，只要越改越有感觉，那就表示方向对了。一旦有感觉，找对路，风景就会不同。

让山是山，让我们是自己。不是别人塑造的我们，而是我们塑造的自己。