六种地形的用兵之道(二):真英雄都懂得等待
不打,永远有机会打。打败了,死了,就什么机会也没有了。所以孙子讲先胜后战,赢了再打,没有赢就不要打。可见打的情况是少数,大多数情况下都是选择不打。打,就一战而定。
六种地形的用兵之道(三):必败的判断”比“必胜的信心”更重要
李靖说,兵法千章万句,不出一句“致人而不致于人。”就是我摆好战场等你来打,你摆的战场我不去。
六败(二):选锋之道
带队伍,一定要选锋。
上级要比敌人更可怕
《阴符》说:“害生于恩。”我们往往对一个人太好,结果却害人害己,把他害了,把自己也害了。为什么呢?因为一味只有恩,只有爱,却没有规矩,没有法,他习惯了、骄纵了、堕落了。你这时候想把关系调整过来,也不可逆,调不了了。你就只好放弃他了。你放弃他,他机会没了。你呢,也白培养人了。
一旦已经习惯了的恩情没了,就成了仇人其实有什么仇呢?并没有任何伤害,只是停止了恩情而已。但对你来说是停止了给予;对他来说,却是被夺走了既得利益。
所以恩怨、恩仇,没有恩,就没有怨,没有恩,就没有仇。曾经有多大恩,就有多大怨,就有多大仇。
李靖说:“畏我者不畏敌,畏敌者不畏我。怕将领的,不怕敌人;怕敌人的,不怕将领。所以将领一定要比敌人更可怕。冲锋陷阵的,不一定会死;吹了冲锋号不冲的,马上正法。
李靖后面说得更恐怖:“古之为将者,必能十卒而杀其三,次者十杀其一十杀其三,威震于敌国。十杀其一,令行于三军。”
什么意思呢,先杀自己人。差的杀十分之一厉害的杀十分之三。杀十分之三,威震敌国;杀十分之一,三军听令。
所以古代出军前要杀人祭旗,不是杀敌国人质。杀敌国人质,比如康熙杀吴三桂的儿子,那只是表示决裂,并不能立威。杀自己内部不听令的,才是立军威、立军法,让三军听令。什么样的人是最好的斩杀对象呢,最好是跟皇上有点关系的宠臣。他以为没人敢动他,吊儿郎当,杀了他,三军将士就都明白人人可杀。先斩后奏,跟皇上汇报,皇上也觉得杀得合适。
这样的故事数不胜数,孙子跟吴王谈兵,吴王把自己的妃子们交给他,让他演练看看,说你要能把这群女子训练成一支铁军我就信你。妃子们嘻嘻哈哈不听号令,孙子马上把领头的两个吴王最宠的妃子斩了,娘子军即刻练成。
田穰苴斩庄贾,也是最典型的案例。晋国、燕国都攻打齐国,齐国大败。齐景公听了晏婴推荐,启用田穰苴为大将。田穰苴打好主意,跟齐景公说:“我出身卑微,您把我从平民直接提拔我大将,大家不熟悉我,也不会服我,我压不住阵。请您派一个您最亲信的重臣来做监军。”齐景公就派了庄贾。
田穰苴跟庄贾约定第二天正午出发。第二天,军队集结好了,庄贾却和送行的大臣们喝到太阳落山才来。田穰苴叫来军法官,按军法,出征迟到,斩首!即刻把他斩了。齐景公接到要斩庄贾的报告,急忙派使臣来救。田穰苴又治了使臣在军营中鞭马疾驰的死罪。念是君王使臣,免死,斩了车夫和左边一匹马。
这一斩,先是威震敌国,晋国军队听说来了这么个狠角色,没等交战,吓得立马撤军跑了。燕军也撤退,田穰苴乘胜追击,收复全部实地。
大军凯旋,齐景公率百官郊迎,哪还记得庄贾!封田穰苴为大司马,田穰苴就成了著名的司马穰苴。
畏的本质,在于“畏我者不畏敌,畏敌者不畏我。”怕上级的,他就不怕敌人不怕死。不怕上级的,就一定怕敌人怕死。所以畏的标准,就是上级要比敌人更可怕。
