恩格斯对黑格尔的用意体会的非常到位，他说：“在黑格尔看来，凡是存在的决非无条件的也是现实的。在他看来，现实的属性仅仅属于那同时是必然的东西，‘现实性在其展开过程中表明为必然性’，所以他绝不承认政府的任何一个措施都已经无条件的是现实的。但是必然的东西归根到底会表明自己也是合理的。”
再强调一遍，对黑格尔来说，很多存在的东西只是偶然的存在，只有必然的东西才能被称为现实。所以当黑格尔说“凡是现实的都是合理的”时候，他的真正意思是说，凡是“必然的都是合理的”。这么去理解黑格尔，我们就能明白，他并不是在为一切存在做辩护。
为什么说现实的就是合理的？
可是敏感的朋友肯定会反驳说，凡是必然的都是合理的，这话听起来是没错，可好像也没有说出什么真正的内容啊，它就是一个同义反复，就好像在说A就是A，单身汉就是没有结婚的男子，说了等于没说。因为我们真正关心的是，哪些东西是现实的或者必然的，为什么它们是现实的或者必然的？
这个反驳显然是有道理的，黑格尔这里的确存在着同义反复的嫌疑。但是另一方面，我认为黑格尔这么说是有他的理由的。
