一、周朝的社会，是真正意义上的封建制。所谓封建，指的是分封和建国。封国君主统称“诸侯”。在周朝，无论是天子还是诸侯，他们的爵位和封地都只能由谁来继承？什么是大宗？什么是小宗？因为层层分封的关系，各种大宗和小宗错综复杂，维系这种宗法政治的最主要的工具是什么？在当时所有的诸侯国里，宗法关系最先遭到破坏的是哪个？
答：1、无论是天子还是诸侯，他们的爵位和封地都只能由嫡长子来继承。
2、什么是大宗？什么是小宗？
周天子是天下宗主，是天下所有同姓贵族的族长。族长历代传承，在宗法关系里，这一系称为大宗。
各诸侯兄弟们自己的封国里继续搞嫡长子继承制，他们的嫡长子一系在自己的封国里是大宗，对于周天子来说是小宗。
3、维系这种宗法政治的最主要的工具，就是礼。
4、宗法关系最先遭到破坏的是晋国。
二、智宣子钟意的继承人人选是自己的儿子智瑶，但是，家族长老智果提出不同意见，认为智宣子的另一个儿子智宵最合适。智果为何认为智瑶不合适？在智宣子终于还是固执己见以智瑶为继承人后，智果和智氏家族分家，从此不再姓智，各过各的，井水不犯河水。从这件事可以看出当时的一种什么样价值观？为何文中说“一般人读《资治通鉴》，很容易佩服智果的高瞻远瞩，而不容易想到的是，无论是智宣子还是智果，在这件事（选继承人）上其实都做错了”？
答：1、智果为何认为智瑶不合适？
——智果认为智瑶虽然有五大优点，但也有一个缺点，那就是“不仁”，也就是对别人缺乏爱心。
也就是说，智瑶是一个有才无德的狠辣角色。这种人才干越高，为害也就越甚，最后只会四面树敌。
2、智果和智氏家族分家，从此不再姓智，各过各的，井水不犯河水。从这件事可以看出当时的一种什么样价值观？
——族人对族长并没有誓死效忠的义务。
3、为何文中说，无论是智宣子还是智果，在这件事（选继承人）上其实都做错了”？
——因为在宗法传统上，继承人不应该是商量出来的，只应该是自然出现的。谁是嫡长子，谁天然就有继承权。
