对于“情绪价值”,我们每个人都渴望得到,都希望在自己累的时候有人给予支持和安慰。但是该由谁来当供给者呢?
《奇葩说》辩手席瑞说过这样一句话: “世界上的价值都是守恒的,如果你得到了情绪价值,那么一定有人的情绪受到了剥削。”
所以,人与人之间永远是相互的,当别人为我们提供了情绪价值时,我们也要学会为别人做“情绪反哺”。
只有这样,彼此之间的能量才能循环流动,相互滋养。
情绪价值,不仅决定了一个人受欢迎的程度,甚至决定了一段关系的成败。
尤其在一个家庭中,是否拥有正向情绪价值,很大程度上影响着这个家庭的未来。
因此,情绪价值,更是一个家庭最可贵的资源。
家庭中,若一味要求与依赖对方,却不顾及对方的意愿,苛求家人成为自己情绪的回收站,这只会让我们与幸福背道而驰。
所以,越过越好的家庭,都懂得停止过度索取彼此的情绪价值。
01
父母停止索取
孩子的情绪价值
在心理学中,有一个“蓄杯理论”。
说的是每个孩子内心都有个杯子,父母需要不断往杯子里填“爱”与“亲密”,当杯子被填满时,孩子能量充足,生命力旺盛。
可有的家庭,却关系错乱,逼迫着孩子成为父母的“照顾者”,不断向孩子索要情绪价值,不仅掏空了孩子的杯子,还耗光了孩子的成长能量。
就像书本《不被理解的少年》里的女孩语喧,她有一个情绪化且高要求的的爸爸,经常对她动辄打骂。
中考前,爸爸曾给她报了一个4万的一对一突击班,但语喧并没有获得理想的成绩。
因为这事,爸爸不仅唉声叹气好几天,甚至直接把她拉黑了。
平常在家,父母还会经常当着她的面吵架,为了一些鸡毛蒜皮的事情吵得不可开交;
这让她觉得透不过气来 所以小小年纪的她,不得不站出来,试图兜住大家的情绪,把这个家带入良性循环。
为此,她不敢任性,每天拼命学习,还要耗费大量精力去察言观色,努力平息家里的战火。
可到底她还是个孩子,根本承接不住那些沉重的、大人自己都难以消化的负面情绪。
最终,不堪重负的语喧在沉重的压力下抑郁成疾,高一时就休学出家成为了一名沙弥尼。
父母成为情感的索取者,孩子被迫成为“情绪容器”,这是一个家庭最大的悲哀。
父母向孩子发泄完情绪后一身轻松,孩子却只能默默咽下情绪垃圾,让自己遍体鳞伤。
好的父母,应该做一个情绪成熟的人,自己照顾好自己内在的不舒服,照顾好自己的情绪,为自己的生活负全责。
莫言的母亲便是如此,生活虽苦,她却没有在孩子面前露出半点负面情绪,反而总是一边哼小曲一边劳作。
对此,莫言说:
“当时在我们这个人口众多的大家庭中,劳作最辛苦的是母亲,饥饿最严重的也是母亲。
她一边捶打野菜一边哭泣才符合常理,但她不是哭泣,而是歌唱。母亲的乐观使我陡然获得了一种安全感和对于未来的希望。”
正如有句话说的:
“父母亲存在的最大意义,是孩子想到父母时,内心会充满力量,会感觉到温暖,从而拥有克服困难的勇气和能力,以此获得人生真正的乐趣和自由。”
一个温暖有爱、积极向上的家庭,才是父母最该给孩子的礼物。
父母稳定的情绪,积极的心态,就是照进孩子世界里的阳光。
02
夫妻停止索取
彼此的情绪价值
作家林语堂曾说:
“一个人心地干净、思路清晰、没有多余情绪和妄念的人,是会带给人安全感的。因为他不伤人,也不自伤,不制造麻烦,也不麻烦别人。”
很多时候,夫妻之所以发生争吵,往往是因为受到彼此情绪的支配。
我们渴望从对方身上获取正向的情绪价值,来填补自己内心的不安。
然而,感情就像跷跷板,如果只满足自己却忽视对方,只会让关系失去动态平衡。
网友张沉凡,曾在文章中写过这样一个故事。
90年代,有个男人开了一家贸易公司,专门从事东南亚地区的出口生意。经过几年的辛苦打拼,他拥有了千万资产。
可好景不长,没过几年,他的生意就日渐衰败。
这主要是因为他与妻子的关系出现裂痕,以至于无心经营自己的事业。
男人嫌弃妻子整天在家无所事事,只知道柴米油盐,也不懂得体谅和关心他。
事实上,妻子每天忙得像陀螺。她既要辅导孩子的学业,又要照顾体弱多病的老人,还要操持杂七杂八的家务琐事。
妻子则希望丈夫能够理解她的不容易,给自己一些安慰。
可是,丈夫却每天忙于事业,经常出去应酬,常常醉醺醺地回家。
久而久之,妻子的心中便有了怨怼,每天指责丈夫在外面花天酒地。
他们都只顾及自己的感受,试图向对方索要情绪价值,却忽视了对方的渴求。
最后,他们陷入了“吵架—问题—吵架”的恶性循环中,使得婚姻频频触礁。
作家郑渊洁曾说:“把希望寄托在别人身上,意味着把失望留给自己,人生会陷入被动。”
在亲密关系中,过度依赖对方,不仅会给对方徒增负担和压力,还会侵蚀爱意。
与其依靠他人来疗愈自己,不如学会自愈,给彼此松绑。
“中国导弹之父”钱学森和蒋英的婚姻,让人触动颇深。
蒋英是我国著名的女歌唱家,标准的文艺女青年,心中满是浪漫情怀。
钱学森却一心专注于研究事业,无法给予妻子太多的陪伴。
新婚后不久,蒋英便暂停了自己的音乐事业,追随钱学森到了美国。
可她刚到美国的第一天,钱学森吃完早饭便匆匆赶去上班了。
之后的每天晚上,钱学森吃完晚饭,就泡好茶回到自己的小屋去看书。
此时,尽管蒋英心里感到很落寞,但她并没有依赖和埋怨丈夫,向他索要情绪价值。
在钱学森研究事业遇到瓶颈时,蒋英为他唱歌弹琴、给他讲述一些乐理知识,帮助他放松心情、转换思路。
每当谈及这些,钱学森都不胜感激。正因为这些艺术熏陶,才让他避免了机械唯物论,使得他思考问题的角度更宽广。
1991年,钱学森获得“国家杰出贡献科学家”荣誉称号。在颁奖礼上,他满怀深情地向妻子表达心中的感激。
萨古鲁说:“只有你的快乐和幸福不依附于任何人或物的时候,你才是自由的。否则,无论你被关在监狱里,还是走在大街上,你依然是自己的囚犯。”
所以,不要让另一半为我们的负面情绪买单,更不要试图掠夺伴侣的情绪价值来喂饱自己。
学会处理自己的情绪,理清情绪的边界感,做好课题分离,为自己的情绪负责。
当我们放下情绪依赖,懂得提升自我情绪价值,感情便能历久弥坚。
03
一个家庭变好的迹象:
停止索取情绪价值
不断要情绪价值的人会越来越弱,越发依赖他人的关注和回应;而不断给情绪价值的人也会越来越累,越发回避对方的要求和期待。
一方不断地要,一方不断地给,不对等的价值互换是一个家庭走向不幸的原因。
一个人总需要向他人索要,这说明他是匮乏的。
心理学家克里斯多福·孟说过:一切能量的来源,都源于你自己。匮乏的能量需要我们自己来补足。
当我们成为能量充足的人,也不再给他人传递负面情绪,而是成为他人的“发光体”,构建积极向上的家庭能量场。
首先,我们要看见自己情绪背后的需求。
比如愤怒,愤怒是很常见的情绪,但是背后的需求却各不相同。
有时候是需要被安慰,有时候是需要被认可,有时候是需要被尊重……
当我们知道自己背后的需求是什么,我们就不必等待他人的回应了。
接着,我们可以通过情绪书写,来梳理并关照自己。
当我们不断尝试自己为自己提供情绪价值的时候,我们会发现自己变强大了,变得情绪稳定,不那么需要情绪价值了。
当然,我们依然可以寻求他人的帮助,但要适度,而且不强求对方一定要给。
你给我很感恩,你不给我也不会责怪,这样的关系双方都会很舒服。
最重要的一点,我们关照了自己,时常为自己充电,提高自身能量,才能让自己成为一个内核稳定的人。
如此,才能更好地陪伴孩子成长,给孩子带去温暖、积极的力量,去照亮孩子的人生。
曾看过一个观点:
当我一再要求家人给我们情绪价值时,其实自己早已输出情绪垃圾。倘若家里的负能量太多,对每个成员来说都是灾难。
家,是讲爱的地方,需要每个人往一处发力,才能营造正向的能量场。
正如这句话所讲:“一个家的兴旺发达,最重要的是构建一个好的能量场域。”
当家里的磁场变好了,一家人便能将身心安置在最好状态,日子自然过得顺风顺水。
成为自己的太阳
曾听一个心理学专家描述过两类人:一种人是他愈者模式:一旦受到伤害,就会想寻求外界的帮助和安慰;另一种人是自愈者模式:不管处于什么境地,都懂得自我疗愈。前者要人处处照顾自己的情绪,往往是弱者。而后者可以做到自救,无论遇到多大的挫折,都能从情绪黑洞中走出来,成为自己情绪蓄能站,活成自己的太阳,不仅照亮自己,更会照亮他人。
在色彩识人心理学中,我们可以开启“自愈者模式”;首先运用色彩识人技术与自己建立连接,倾听内心的声音,看到自己的优势与不足,看到自己真实的情绪状态和情绪背后的内心冲突;
然后运用色彩疗愈技术清理、释放情绪,摆脱情绪的束缚,勇敢的面对自己,对自己的不足也不再评判与抗拒,而是接纳自己的一切,放下过去的痛苦,以感恩的心态看待自己与身边的一切,这样内心充满了正能量,面对任何人或事物都能保持积极的心态,不用再向他人索取便能自己满足自己。
我们都是自己的那座山,除了我们自己,也没有谁可以摆渡我们的情绪。当我们活在自我供给的情绪价值中,可以过得轻松惬意,也会越来越强大;更能让情绪价值成为一种养分,滋养身边的人。
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