今天就说一说育儿路上走过的坑，和绕过的弯弯儿，最后给给大家一些从摸爬滚打中总结出来的干货。

我，一个普通妈妈，女儿8岁，儿子11个月，也算是一名高知妈妈，留过洋、镀过金。

从女儿只是一个胚胎细胞的时候，就开始了育儿之路（意外怀孕，不然应该在备孕就得开始啦），看了很多育儿书：育儿百科、蒙台梭利、好妈妈就是好老师，正面管教、我的n岁孩子、各种情商课，……，包括樊登老师讲的所有育儿的书，都听了也看了。

育儿呢，我认为方法不是那么的重要，很多妈妈读了很多育儿书，但是收效甚微，就像我。回头看看，静下来想一想，都是治标不治本。

最重要的是调动孩子的内驱力，从根本上在孩子心里种下一颗美好的种子。

先讲一个故事：

古希腊哲学家柏拉图带着他的一群学生去漫游世界。他们游历了许多国家，拜访了许多有学问的人。后来他们回来了，在进城之前，柏拉图在郊外的一片草地上坐了下来，对他的学生说：”经过几年的游历，在座的都已经是饱学之士。现在，学业就要结束了，我们在这里上最后一课吧。”

弟子们围着柏拉图坐了下来。柏拉图问：“现在我们坐在什么地方？”学生们回答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家接着又问：“旷野里长着什么？”学生说：“旷野里长满了杂草。”

柏拉图接着说：“对，旷野里长满了杂草。现在我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们都没有想到，一直在探讨人生奥秘的老师，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。

一个弟子首先开口说：“老师，只要把除草的铲子就够了。”哲学家点点头。

另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的一种办法”。哲学家微笑了一下，示意下一位。

第三个弟子说：“撒上石灰，就可以除掉所有的杂草。”接着是第四个弟子，他说：“斩草除根，只要把根挖出来就行了。”等弟子们讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里。你们回去后，按照各自的办法除去一片杂草。没除掉的，一年后再来相聚。”

一年后，他们都来了，不过他们发现，原来相聚的地方已不再是杂草丛生了，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们在庄稼地前的空地上坐下，等待柏拉图的到来，可是柏拉图始终没有来。

几年以后，柏拉图去世了。弟子们在整理他的言论时，在书的最后补上了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想让灵魂无忧，唯一的方法就是用美德去占据它。

所以，所有的育儿方法，不都是用各种方式除草吗？当我们要发脾气的时候，当孩子要发脾气的时候，可以想一想，我们是在铲草呢还是在种庄稼呢？

与其说不断的除草，倒不如在草地上种上庄稼，那么，问题来了，如何种上庄稼呢？

好，再来讲一个故事

商汤的故事：公元前1760年，连续七年大旱，井干河枯，庄稼、林木全都旱死。人们认为一定是人做了错事，上天才会惩罚人间，才会大旱，商汤就让人把自己捆起来，用自己作为祭品，跪地向上天诚恳的忏悔自己，以救万民。他说如果是我错了，请惩罚我，如果百姓做错了，那就惩罚我一个人，不要惩罚百姓，他表现出了爱戴百姓，承担所有的过错，所以才成了王，那么宝贝你呢，要不要做自己的王呢，要不要自己收拾玩具，自己独立完成作业呢，要不要也向商汤一样，做一个有担当的王呢？

有一段时间，女儿读英语，练琴的时候，总喜欢让我陪着，关上门，不让爸爸进来，我就问了：宝贝，你还记不记得，唐朝为什么能够成为世界的中心，为什么那么鼎盛吗？有一条可是非常重要的呀，她想了想说因为李世民重视人才，我就继续追问，还有呢？还有唐朝很开放、很包容、很自信……，我赶紧接着说，是的那个时候的唐朝很开放，成为了世界的中心，那么，你呢，是不是也开放一下呢，开着门，勇敢的接受爸爸的鼓励和批评，让自己成为一个更加优秀的人呢？几次之后，她就不在意门是开着还是关着了。

女儿最喜欢的诗人不是李白，竟然是刘禹锡，为什么呢？因为女儿说刘禹锡就是越挫越勇、响当当的一粒铜豌豆呀。好了，那么机会来了，当她遇到困难，比如学游泳遇到困难，不想继续练琴的时候，我就问了，我们是不是应该像刘禹锡学习呢？女儿想了想说，好吧，我应该向我的偶像学习……

所以，通过历史故事，不仅长知识，长智慧，还能让她主动承担，不推卸责任。名人，伟人，他们不仅有智慧，有着良好的美德，用这些美德，智慧滋养孩子的心灵，不正是种上美好的种子，种上庄稼吗？

和孩子一起多接触，多学习，多沟通，不仅收获知识，智慧，教育，一举多得，还可以和孩子进行良好的沟通，有更多共同语言，建立共同的价值观，世界观。不仅获得良好的亲子关系，良好的沟通，同时顺带培养牛娃。

最后一个故事，我想跟大家分享苏轼母亲的教育，以此与大家共勉。

苏轼刚十岁时，父亲苏洵就游学四方，苏轼的母亲在家中主持家务，教育子女。她对苏轼要求很严格，亲自教他读经史等书籍。不仅教苏轼识字，还特别注重对儿子的德育教育。

苏母教苏轼读《后汉书》时，读到了《范滂传》，范滂是汉代的一个官员，他严厉的惩治作恶的人和事，铁面无私，得罪了权贵，被权贵诬告，最后走上刑场的时候，跟母亲说，儿子不孝，我要追随父亲大人去了，不能再孝敬您，您不要难过不要悲伤。母亲这样回答：一个人既要留名千古，又要追求荣华富贵，怎么可能呢，你为了理想舍弃了生命，我应该为你感到高兴。苏母为范滂母子不畏暴，为了正义而视死如归的崇高精神深深地感动，不禁放下书来，喟然叹息。年幼的苏轼也深深被感动，他问母亲：“如果我长大后，跟范滂一样，不惜舍身就义，母亲会允许吗？”苏母肃然答道：“如果你能学范滂的样，难道我就不能做到像范滂的母亲一样吗？”所以我们可以想象苏轼和苏辙从小接受的是什么样的教育

母亲怎么教育，成就什么样的孩子。

所以，改掉孩子不好的习惯，不是除去杂草，而是给孩子心灵种上美好的种子……。