——读《伍子胥列传》有感
内心的力量可以来自于爱，也可以来自于恨。前者如释迦牟尼，如耶稣基督，如超人；后者如哈姆雷特，如傅红雪，如蝙蝠侠。爱的力量如冬日暖阳，恨的力量如狂风扫落叶。在很多时候，恨的力量显得更有威力，更引人注目。
伍子胥的力量来源于刻骨的仇恨。
父兄的无辜被戮，深刻地改变了伍子胥一生的轨迹。在父亲伍奢的口中，伍子胥的性格本就“刚戾忍怐”，是一个“能成大事”之人，父亲被拘，楚王以此为质要挟两兄弟前来受死。虽然明知死路一条，但兄长伍尚不忍舍下父亲，慷慨赴死。伍子胥则非常理智地逃亡宋国，留下性命以图报仇雪恨。从那个时候起，伍子胥的生命就不是他自己的，而是为了延续他的家族，为了报家族的血海深仇而存在。可以想象，在逃亡的生涯中，在一路血与火的锻炼中，伍子胥有多少个夜晚曾被父兄被杀的噩梦惊醒，他的心在磨练中刚强，也在仇恨中刚硬。
一个真正满怀刻骨仇恨的人，不会歇斯底里，反而是最能隐忍的人。当伍子胥在吴国力劝吴王伐楚，却发现公子光的的野心并不在此，而是“有内志”时，他做了一个普通人很难做到的决定————“进专诸于公子光，退而与太子建之子胜耕于野”。让公子光先去实现他的愿望，隐藏自己的仇恨和目的，到乡下隐居耕田，不问政事。明明心如火焚，仇恨噬骨，却深藏不露，隐忍以待，这需要多大的力量才能做得到？
真正展露他仇恨的时候是攻破郢都后。伍子胥到处寻找楚昭王而不得，便做了一件完全丧失理智的事情——“乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百”。这个举动和之前低调隐忍的他相比，简直判若两人。连他昔日的好友都忍不住派人转告——“子之报仇，其以甚乎！”，指出这样的报仇方式，太过分了，会激起天怒的。而伍子胥的回答更让人咋舌——“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”意思是，我要走的路还很长，但天已经快黑了，我没有办法了，只能故意地违反天道而行。这样的话大不详，你可以窥视伍子胥内心的苍凉，甚至是荒芜。在他的心灵天空，早就已经日暮了，明媚和灿烂早已过去，生命的太阳再也没有升起来过。
这就是仇恨的力量。这种力量造就了伍子胥的隐忍，造就了伍子胥的决断，甚至使他的才华得到淋漓尽致的展现，让他在世俗的意义上功成名垂。但这种力量同时也在吞噬他，让他刻毒，让他少恩，让他的整个人在气质上发生了深刻的改变。所以即使在最后没有太宰嚭的谗言，吴王夫差也会远离伍子胥，夫差亲口承认——“微子之言，吾亦疑之。”即没有你的话，我也早就怀疑他有异心了。这种印象是如何形成的？明明功高，明明忠心，明明是拥护夫差登上王位的功臣，但却得不到夫差的信任和好感。为什么？我们可以借太宰嚭的评语窥探一二——“子胥伟人刚暴，少恩，猜贼”。这种形象就是仇恨的写生。
所以，伍子胥的一生是一个悲剧，仇恨铸就的悲剧。
