倘若一个人没有伴侣，日常生活都是形只影单，那ta的孤独显而易见。更深一步去想，如果ta已经适应了一个人的生活，也就对孤独有所接纳，而一旦接纳了孤独，孤独就没那么容易搅动内心，反而可能会被视为一杯醇香的咖啡，虽然苦，但尤可品尝。
如一个人拥有伴侣，孤独大概率就是另一副面貌了。因为大部分人，只要不是天生愿意离群索居，就会对人际关系抱有幻想和期待，这是一种人类普遍存在的，对寻求另一半后，内心状态只会更丰满的信念。也许原始人并没有此种信念，而文明社会中婚姻制度的横向普及和纵向代际传播逐渐让该信念刻进了大部分人的DNA中，而这一信念又进一步推动着一代又一代的人去寻求伴侣，形成良性循环。可是当已成为伴侣的两个人，如发现彼此总是鸡同鸭讲时，该信念又会让孤独感显得那么的不合时宜和不容接纳。叔本华说过，一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖。但是它们的刺毛开始互相击刺，于是不得不分散开。可是寒冷又使它们聚在一起，于是同样的事发生了。只有经过几番聚散，最后它们发现最好是彼此保持相当的距离。而这个距离，在婚姻里定然会催生出孤独。婚姻中的孤独也势必不会让两个人再毫无约束地相互取暖，这种不被期待过的孤独极有可能让双方都难以忍受，对于回避型人格而言，ta可能会表现出忽略掉这种孤独回到自己的日常，对于焦虑型人格而言，ta可能倾向于去消灭这种孤独而实际却不知道该如何行动，这一认知失调造成内心更加紧张难安，孤独对于ta来说，显得更加面目可憎且难以忍受。
为了打破孤独所带来的内心紧张，婚姻中的两个人最终会找到问题的源头：对这段婚姻的不合理信念。也许结婚誓词就是反人性的原罪，因为很多夫妻，连争吵时的让步都做不到，何谈无条件的爱呢？结婚时双方如果说，让我们两个像两只豪猪一样，既能在婚姻制度的围城下共同生活，又能够保持距离而不刺伤对方。如果对婚姻的期待是这样的，可能婚姻中的痛苦会减少很多，对于婚姻中的孤独也更容易接纳。如果想要达成这一状态，社会文化领域任重而道远，比如流行歌的歌词，就不要再煽动那些动人的情愫，得把“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老”改成“我能想到最优秀的事，就是和你无论如何苟到老”诸如此类的。
只是我也怀疑，缺乏内心碰撞的婚姻，即使再相敬如宾，那又有什么意思呢？也许无论多理智，豪猪身上的刺，仍不可避免地渴望被另一个生物碰触到，想要消除孤独并不可耻，而能否通过婚姻消除孤独，也许真有待商榷。
