如果没有实行糊名誊录制度， 李廌肯定是高中榜首的。 由此可见， 糊名誊录实施之后， 阅卷者只能依据文章的好坏来定等级， 非常有利于科举公正取士。（此处也可以用动画）由于糊名誊录的实施， 考官阅、 录取时完全看不到考生的信息， 因此录取时完全不考察举子平日的德行和才学， 只看考场中的表现， 可能遗漏某些人才， 对此， 有人表示质疑， 甚至提出取消糊名誊录。
庆历三年（1043）， 范仲淹在向仁宗上《答手诏条陈十事疏》 中， 提议州郡发解考试不必用糊名法。 过了二十多年， 又有一位大臣起来反对糊名誊录制。 熙宁二年（1069）， 知制诰苏颂曾上书说糊名誊录之后， 考官只看试卷优劣而不顾举子平时德才， 进退之间取决于一日之短长不合理。 他也主张科举取士应恢复公开考较， 兼考察举子的行实以决定录取与否。（范仲淹像在历代名人数据库中有，（《范文正公文集》）针对他们的这些观点， 一些有识之士起而反驳。 就在范仲淹提出停用弥封、誊录的第二年， 也就庆历四年（1044）， 权三司使包拯， 就是我们平时所说的包青天提出： 一个人的实际德行很难核实， 何况考官未必都能以公心取人， 取消糊名誊录直接影响科举选材的公正性。 不止包青天反对， 自己是进士出身， 又多次担任主考官的欧阳修也提出了反对意见，
经历北宋中叶的争论之后， 糊名誊录制度完全确立下来， 被以后各代科举所遵行。 后世虽还偶尔有人指出糊名誊录制度的不足， 但不再有人根本上提出废止的动议。 糊名誊录制度一直沿用， 糊名也就是密封制度一直沿用至现在的大规模考试， 仍然还在用。 而誊录制度一直沿用到清朝光绪二十七年才停止使用， 可见糊名誊录制度的生命力之强盛。
