今年感觉网上对过中元节的气氛浓烈了些。

一直认知七月十四就是鬼节，印象中儿时老广州的街道还是有很多人在这天晚上烧纸的，处处红红的火焰堆在黑夜中闪耀倒显得有些热闹，并不觉得恐怖，在小孩子家心里还有些由神秘感带来的隐隐的兴奋。

印象中奶奶叮嘱过这天尽量晚上不要出门、不要踩纸灰堆和祭品

还很清晰地记得小时候如果要在路边尿尿，奶奶一定会让我们先说一句：唔好意思，唔该借借。（不好意思，麻烦让一让。）老太太的“迷信”中隐藏着一颗有所敬畏的心

我想我对佛学的兴趣启蒙应该很多是来自奶奶

还包括无意识中在幼小的心灵里种下尊重一切有情众生的种子和教养

要深深感恩这位正宗的西关小姐。

小孩子过节都只是觉得好玩和凑热闹，老了老了开始关注很多事情的来由究竟。

中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。

宋孟元老《东京梦华录》卷一说：“中元前一日，即买练叶，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟，讲究孝道的中国人，例要向先祖报告，并且请老祖宗尝新，所以七月例行祭祀祖先。地府掌管地狱之门，中元节这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，有子孙祀奉的鬼魂可以回家过节，享受供奉。

那些无主孤魂则无处可去，所以民间要设道场，置放斋食．馒头给孤魂野鬼吃食。这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会施食济孤，内容是为死者送上供养，诵经帮助地狱众生超度。

我们的传统文化敬祖孝亲，也满含慈悲。

今天还看到一个观点：

《韩诗外传》说“鬼者，归也。”

鬼只是生命的回归，回归并不等于终结，而是回到未有生命之前的寂静和暗涌。

卸下那副疲惫不堪的臭皮囊，回到生命最初那份若寂静的大海般无边的爱里，归去后是休整、是跃升、是回到那宇宙虚空之中。

有的喜悦为终得解脱回归之大圆满；

有的依然意念未平、为尘世间未曾来得及捡起、解开或收入囊中之恩怨情仇，生命源头的滋养无法牵住他再度轮回之迫切脚步，

让人感觉恐怖的其实是“意念难平”的这一类。

今天再把花园好好清洗了一遍，只是点了香敬天敬地敬菩萨敬先祖

仰望天空，忽然就想起了外婆和舅舅，忽然就红了眼睛，今天你们肯定又来看我了。

路边烧纸的传统是继承不了了，一直在花园轻声放着念佛机，愿更多的“归者”能听闻获益。

上香祭祖毕，约父母共进晚餐

话依然不多，但两老专门给我点的西洋菜炖汤依然是热的、我给父亲带去茶叶和给母亲带去咖啡

饭后父亲着急先走，原来今晚有他最爱看的球赛

母亲陪我慢慢散步到车站，路上给他们买几个莲香楼的点心。

花在父母身上的都是最有价值的

和他们在一起有枝干连接树根的感觉

今晚，愿你我都心有归处。