五代秋霜肃杀之
“生在唐末”
楔子：车祸导致穿越到1140年前，869年、咸通十年。
第一部：生在唐末
1、骑鹤下扬州
唐帝国政府的官、吏组成：“一万八千左右的官、五万七千左右的吏和三十三万左右的杂任”。唐朝的军队，大约是六十万人，不含地方的民兵组织。
辛谠的父亲是辛晦，曾任寿州刺史；祖父是辛云京，辛氏本是兰州金城（今甘肃兰州）人，后来移居京兆。辛云京家族是河西地区的大族，家族世代担任将领，辛云京兄弟数人，都以从军统兵知名、平定安史之乱屡立功勋。
辛云京曾是汾阳王郭子仪的下属，晚年担任河东节度使、任检校右仆射、同平章事。这做过节度使大官的，积累起的财富，通常养活三四代后辈，问题不大；但是家族在仕宦方面的荣耀，很难保持三代。
郭子仪家，勉强维持到了第三代，孙女嫁给了唐宪宗为妃，郭贵妃是唐敬宗、文宗、武宗三位皇帝的祖母。第三代中，郭锻算佼佼者，做了京县万年县的“从八品下”县尉。毕竟长安约百万人，长安分“长安县和万年县”，也就十二个县尉，这种在长安管治安的官，也算有些实权。
唐朝可门荫入仕，但辛谠父亲的官品不够，荫不到他。早年也没有好好读书，没中科举，也就没有做官的资格。唉，最后一条路，就是乱世以军功入仕了。辛谠的武力值可能是爆棚的，就只剩“立军功”这一条路可以尝试了。
辛谠偏瘦，身高一米六七的样子，长着一对巨大的招风耳，看起来，也就一个普通人。只有‘长手过膝’这一点与众不同。
辛谠年轻时，一心想成为一名“仗剑闯天涯’的侠客。
辛谠与人打架打多了，才开始厌倦那种砍砍杀杀的纷争，也意识到，年纪大了以后，做侠客也实在太危险了：因为做侠客也是个体力活，一言不合，就要拔剑，你不先拔剑，别人也会先拔刀砍你；无论什么样的大侠，总会有人盯着，不停地被迫比武，而江湖浮名，在生死面前，真不如盾牌好用。
年近四十，辛谠才开始安心读书，看《三国志》、《史记》、《左传》、《尚书》等典籍。
孟子曾说过，‘社稷为重，君为轻。’天子如只顾征战或享乐而没有顾及自己的百姓，官吏就必须担当起安养民众的重任。真正的士人，就应当实践孟子的理念：入仕为官、安养斯民，为官一任，造福一方。生逢乱世，士人不能绝对效忠与某一个一天子，士人核心价值要履行‘官僚安养民众’的职责功能。
后来看“唐德宗实录”，在李泌与德宗讨论‘德宗即位以来的历位宰相’时，李泌曰：“天命，他人皆可以言之，惟君、相不可言。盖君、相，所以造命也。若言命，则‘礼、乐、刑、政’皆无所用矣。纣曰：‘我生不有命在天？’此商之所以亡也！”在李泌看来，官当得越大，所肩负的责任也就更重大。辛谠同意这一点：做官到了一定的程度，就有机会改变多数民众、甚至一个国家命运的机会，因此，他想入世的进取态度，也可以作为入仕的理论支撑了。
过了40岁时，辛谠这才想明白，生在末世，建功立业、做官才是更好的选择。同西晋时的周处一样，‘杀白额猛虎、斩深水蛟蛇’之后，读书才明白‘身在公门好修行’。
辛晦任寿州刺史时，当地有一个叫丁重的相士很出名。丁重当然也曾为辛谠相过面相：辛谠可以官位高至南方的节度使；出名入仕的机会就在淮南与徐州与泗州之间。
辛谠把这话牢记在心里，但只能等机会。过了几个月，丁重说自己要去京城长安，侄子丁会，希望拜托给辛谠照看一二年，估计三年之后，大家都会在京城相聚的。
丁重说：“侄子丁会，平时在人家丧葬时专唱挽歌和代哭，是流浪艺人，平时生活能自理。”但是请求辛谠在做大事时，能带上丁会，他说，辛谠是丁会的贵人。
辛谠于是就带着丁会去了扬州。腰緾十万贯，骑鹤下扬州。扬州是个达官贵人们向往的地方。辛谠现在没有官职，但身出名门、有钱，好接交名人，现在去长居扬州就是要碰运气、中大奖。
前任宰相毕諴、杨收、当今宰相路岩都是进士出身的、都曾在淮南为官。以门荫入仕的杜佑和李吉甫、李德裕；进士出身的牛僧孺、崔铉、令狐绹等都曾在朝为相，然后外放到淮南做淮南节度使。
现在在朝庭做高官的郑畋、孔纬、王徽、杜让能、韦昭度，也都曾经在淮南为官（这六人都是唐末的宰相）。做了淮南的掌书记、扬州支使、判官等高级职务，如回京城，就有机会做侍郎等高等文官，也就有机会拜相封国公了。
杜佑在唐德宗、顺宗、宪宗三朝为相，显赫无平，到了他孙子之一辈子，较出名的有三个：最富贵的是驸马都尉杜悰，为官五十多年，三度拜相，任几任节度使。名气最大的是杜牧，也曾在淮南做幕僚，多任幕僚，终其一生，最高职务只担任湖州刺史。杜慆，现任泗州刺史，说是辛谠的老朋友，其实仅限于：听过名字、见过面、喝过酒，还没到抱得上大腿的地步。
