先秦儒家论朋友之道

        朋友在我们的生活中很常见,是构成我们生活的一部分。那么,什么是朋友呢?在西周时期,朋友这个概念就已经出现,但和我们现在所指的的朋友意思不同,当时的朋友是指家人,族人(西周时一个姓氏就是一个族)。朋友概念统摄族内的平衡关系、上下关系。经过时间的流逝,朋友概念就渐渐演变为:就是感情很好,有共同语言,而经常交流,相处起来很舒服,双方有时间就相约聚聚。

        现在朋友成了必要的人际关系,但是现在的朋友大多数只停留在朋,而不是友(朋所表达的就是同门,而友则是有知己的意思)。

        交朋友,首先要做到志同道合,那么普天之下的所有人都可以成为朋友。朋友也不再局限于血缘关系。其次,交友要去选择,选朋友必须要选择有德行的人。“仁”是儒家的核心,有仁德的人才值得去相处。交一个好的朋友,可以提升自己的道德品质。所谓“近朱者赤,近墨者黑”与君子相处的时间久了,生活的种种也会和君子一样的。如果交一个坏的朋友,那么不仅帮不到自己,还有可能把自己给拉进深渊。

        既然交朋友要选择君子,那么怎么认出一个人是否是君子呢?荀子曾说过:“故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友者;谄谀我者,吾贼也”意思是:批评我批评的恰当,这是我的老师,肯定我肯定的恰当,这是我的朋友,如果只一味奉承我,那就是害我的人。“物以类聚,人以群分”,看一个人,只要看他身边是什么样的人,那么就知道他是什么人,如果要判断一个人的品行好不好,那就要从他的言行举止中来看。

        与朋友相处,首先,你自己必须要品德高尚,因为谁也不愿意与一个品德恶劣的人相处。其次无论与朋友相处都不能去依靠势力。朋友相处就是要将心比心,志同道合,脾气性情相投,要用自己的真性情去交朋友,如果去用势力与朋友相处,就失去了朋友的意义。

        在与朋友的朝夕相处中,要帮助朋友尽量成全朋友的好事。与朋友相处最重要的就是要讲诚信,诚信也可以说是人生的通行证,若不讲诚信,就不会有一点操守,如果连最基本的操守都做不到,那么何谈在世间立足呢?但是不能没有原则的去讲诚信。如果无论诺言是好的还是坏的,都去执行的话,那就不是君子的行为了,而是小人了。

      在与朋友的交往中,对待朋友不能太苛刻,只要朋友再大的方面没有问题就好,细枝末节的问题不用去太追究。

      儒家对待朋友是非常重视的,朋友在人的一生中是非常重要的,是很大的一部分,而这朋友经过后代的儒家改变变得更加完善,朋友之道也从兴起至今一直流传不衰,被后来的炎黄子孙发扬光大。

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