很久没有出差了,也很久没有独自一人的独处时间了。
环境对人的影响是巨大的,身在家庭中,即使你想抛下所有日常杂事,也难以做到。一边让自己静心,一边转头就看到娃丢了一地的书本、地板上的灰尘毛发,作业没做就读起闲书的娃,又怎么能熟视无睹呢?只有脱离了那个在你看来满是家务的环境,才可能换来心绪一时的平静。
出差就是一次很好的机会,让我有正当的理由来摆脱在家庭中的身份,我不再是谁的妈妈,谁的女儿,我不用收拾家务,不用关注别人的任务,只将意识聚焦在自己身上就好。
这不,今日在来武汉的高铁上我甚至破天荒的睡了午觉。
我也很喜欢带上平日读不进去的书上路,因为在选择有限的环境里,人更容易进入心无旁骛的状态。
这周二得知自己要出差后,立刻下单了前几天在和菜头的公众号中被推荐的这本《观呼吸》,这是一本由斯里兰卡的德宝法师讲述的关于内观修禅的入门书。
之所以会对这本书产生兴趣,是因为它讲到以呼吸练习为专注焦点来进入正念。恰巧最近在瑜伽习练上有些找不到呼吸的状态,练习没有那么专注,就希望这本书能够带给我一些启发。
这本书里讲的坐禅并不带有宗教意识,而是通过静坐来培养觉知。专注于当下,感受自己的身体,自己的思想,专注于身体、意识、万物的流动状态,不判断只接受。体验并接受当下,这是获得心灵平静的开始,才能由这平静中发现生命的喜悦。
这种对修禅的解释同瑜伽练习十分契合。本来瑜伽的练习也是为了让人能够以最舒适的身体状态进入冥想。通过体式练习让头脑专注,在每一个体式中觉知自己的身体,用呼吸引领身体的变化,体验身体随每一次呼吸的细微变化,在这一呼一吸间让头脑平静下来,也就开启了内观。
在进行修禅之前,德宝法师特地讲到修行的态度,读来特别有共鸣。德宝法师讲到“禅修是一种参与性的观察“,”你正在看什么,取决于你观看的过程。在这种情况下,正在看的那个人才是你,而你看到什么则视你如何观看而定。“修行的成功完全取决于禅修者的态度。对于入门者而言,以下的提示非常重要,而这些针对禅修者的提示,对于练习瑜伽的我来说也同样适用。
1、不要有所期待
法师告诫初学者,不要抱着期待来坐 禅,不要因为期待结果而分心,对结果产生焦虑。要让禅修依循自己的速度与方向前进。
我们必须放下功利主义的态度,才可能投入到瑜伽的每一次练习中。不要给自己设立目标,比如一定要做到倒立或是完整体式。头脑过于活跃时就会忽视掉身体的状态。让自己的身体来带你前进,而不是让头脑来指挥身体。
2、不要绷得太紧
禅修要保持轻松和稳定,瑜伽练习也是一样。身体越紧张,我们离瑜伽就越远。身体的紧张意味着头脑的有所求,意味着你没有感受到身体发出的微弱信号而仍然错误地在使用它。瑜伽练习要保持轻松且略有警觉的状态,体现在呼吸的稳定上。
3、不要匆忙
禅修禅修,修的就是内心的状态,只有心静下来才可能去觉知到平日里无法体察到的世界。在瑜伽的练习里,如果练习者赶时间,处于紧张和匆忙的状态,那么受伤就成为了必然。
4、不要执着于任何东西,也不要排斥任何现象
坐禅的过程中我们一开始会发现思维的不受控,头脑中闪现的各种事情有好有坏,法师讲“无论发生什么事,都要随遇而安。如果出现好的现象,那很好;如果出现坏的现象,那也很好。”“不要对抗你所经验的事,只要充满正念地看着它。”
瑜伽练习也是一样,无论今天的练习状态好与坏,这都是你身体最真实的反应,不要因为做到或没做到一个体式,体验或没体验到心流而沾沾自喜或责怪自己,不评判,仅仅是接纳就够了。
5、放下
练习时好时坏是非常正常的,不要执着于一次练习的好坏。
6、出现任何事都要接受
“接受你的感觉,即使那是你最不希望拥有的;接受你的经验,即使那是你所憎恨的。”在瑜伽练习中,无论是什么状态下的你都是真实的自己,接受自己目前所能做到的极限,无论你满意还是不满意。
7、善待自己
我们很容易拿瑜伽老师展示出来的体式来对标自己,并因做不到标准体式而尝试用蛮力,使劲儿去拉扯自己的身体。为了形体上的像而忽视了呼吸、忽视了如何正确的使用身体,这是瑜伽练习者最容易犯的错误。善待自己,是让我们接受当下的不完美,接受在未来很长很长一段时间内的不完美,甚至是无论如何我们都达不到标准体式的状态。放下对完美的执念,不强迫这个不完美的自己去“发奋图强”,让觉知和身体带着自己前进,而不要靠使蛮力去前进。
8、质问自己
不要苛责和批判自己为何做不到,而是带有好奇心地去研究做不到的原因,是因为心里恐惧?还是使用身体的习惯有误?还是肌肉和骨骼没有准备好?还是头脑中对自己的认识同真实的自己有偏差?别轻易给自己下结论,而是透过问题来更清楚的认识自己。
9、视一切问题为挑战
瑜伽练习中有句话叫“身体僵硬的人更适合练瑜伽”。我们总觉得柔韧性好的人才适合练瑜伽,因为能够轻松摆出体式。是的,身体灵活的人的确能够轻松“摆”出体式。但也正是因为这份轻松,使得他不会太在意和觉知自己身体的状态,反而会因为能做到而沾沾自喜,忽视了他是如何进入体式的。有没有调动正确的肌肉?有没有深入的呼吸?有没有稳定的身体?因为容易做到,反而难以进步。
而身体僵硬的人,一开始就会进入“hard”模式,被逼迫着去感受身体的呼喊,去思考如何解决问题,去研究和觉知自己的身体,方能够体验到随着时间和练习身体发生的改变。
10、不要用想的
瑜伽练习里老师常说的一句话就是不要去想怎么做,而去感受自己的身体,觉知身体是怎么样的。很多时候我们头脑中想象的自己和真实的自己之间有很大的差距。比如,我经常认为我的下犬式已经做得相当标准了,可从老师这个旁观者的视角来看仍然有很多可以调整的地方。我对自己身体的感受是存在偏差的。所以不要总去想怎么做,而是在一呼一吸间让身体自然去做出反应,把注意力集中在自己身体上,呼吸上。
11、不要停留在分别念中
“分别念”可以理解为自己同别人的不同,我们喜欢找差距,比较自己同其他练习者、同老师间的差异。有比较就有评判,而一旦心生评判,自然就少了接受,存了期待。瑜伽是个人的修行,我们去体察的是今日的自己同昨日自己的差别,视发现的问题为挑战,由此探究和逐步接受自己的身体,发掘身体的限制,探寻身体的自由。
虽然是讲坐禅,亦是对练习瑜伽有启发,对找寻人生态度有启发。