二〇一九年己亥孟秋十日，福州世家文谱会林云开会长举荐，笔者有幸相识石门林氏文化研究会林昌金会长。昌金会长发来该地族谱资料，让我帮助其寻根。
（一）汀州林氏信息。
汀州林氏。唐开元二十一年（733），始置汀州。汀州府属福建布政使司之管辖，前后引领八县：长汀县、宁化县、清流县、归化县、连城县、上杭县、武平县、永定县。汀州府是客家人主要聚居地和发祥地，具有“客家大本营”和“客家首府”之称。
汀州八县林氏历史久远，文化沉淀极深。据《汀州府志》举荐卷载，汀州林氏之最早出现于宋大中祥元年（1008 ）进士林务滋，长汀人。可见，应至少在五代间就有林氏居住于汀州长汀；据汀州《孟九郎族谱》、《中堡（安丰）林氏族谱》，及外迁之《威远林氏族谱》、《于都林氏族谱》、《湖南醴陵林氏族谱》等柴林族谱载，禄公十二代孙、唐朝农民起义首领林士弘败于唐，后代改为柴姓。其十二代孙后周幼帝柴宗训迫于赵匡胤之臣威禅位，降为郑王，迁居房州。其于宋初趁乱逃出房州，辗转隐居于福州改柴复林，谱称林宗训是回闽始祖。其四世孙林千六郎，讳融，字遇春，妣巫氏生六子：五一郎、五二郎、六郎、七郎、八郎、九郎。六郎（又名：五三郎、六三郎，讳钊）生三子：万一郎（尚卿）、万二郎（尚善）、万三郎（尚和）。这是柴林宗族主流。其次，汀州林氏尚有九牧六房后裔林文德，讳公玉，宋末任宁化知县，生九子，后裔分衍及广。此外汀州尚有九牧二房、五房、八房之林氏家族。汀州林氏自古外迁者居多，布及全国各地暨东南亚各国。
（二）《石门林氏族谱》信息。
1.《石门林氏族谱序》赐进士出身知石门县事春阶陈煊撰。
“闽省宦游汉川始，徙澧阳继迁石门，逮今丁户日繁，虽祖宗之潜德未彰，而其子若孙灿然有诗书之气，方兴正为有艾也”。
2.《九牧堂溯源考》同治八年岁次己巳孟夏月上瀚之吉日，附贡生候选训导裔孙家齐撰。我祖自博陵而下至于元末，君德公父子宦游，而后或居汉川，或居澧阳，或居石门。
3.《分房序》同治八年己巳八月上瀚之吉日。例授贡生候选训导裔孙远灿撰。“吾族自坚公受姓，世次相传至唐而九牧称盛，阙后宗支繁衍，惟居闽地者为最，奈自宋元以来世系失传？据墨谱云，自信公宦游湖广，于是创居澧阳，虽非无所见而云然”。
据《石门林氏族谱》简析：
1.据《石门林氏族谱序》、《九牧堂溯源考》、《分房序》信息，湖南石门林氏之祖源，应为比干之胄，禄公之裔，九牧之后，其堂号乃“九牧堂”。居此，石门林氏应该是唐九牧林披之后。
2.据石门林氏《世系族谱传略》记载，石门林氏是“林万一郎”派下，其世系是： 林万一郎→三十七郎→念四郎。
3.君德公于元末（1368 年）由闽地迁入肇基石门。迁徙路线：闽省→江西吉安吉水县→汉川（北宋时为湖北路汉川县，元代属于湖广行中书省汉阳府）→湖南澧阳→湖南石门。
4.石门林氏新修谱记载，林君德之上源系阙下韬公后裔伸公派系。伸生“朝宝厚严”，“朝”生“万一、万二、万三”，“万一郎生三十七郎，三十七郎生念四郎”。居此石门林氏属于“阙下林家”。
（三）寻根信息比对
1.石门林氏与汀州林氏上祖信息比对如下：
《石门林氏族谱》33 页记载“九牧之后万一郎”。
《石门林氏族谱》记载其上祖源流与古汀州武平林氏外迁家族之《江右兴邑湖溪林氏重修谱》的上祖源流比对如出一辙。
《江右兴邑湖溪林氏重修谱》（清同治庚午1870 年修），九牧长房记载：苇生恩、忠、应、恕、惠。忠生三子：恫、惿、慢。林恫为“柴世宗御史，林惿为后周太祖御史，暗与郑王谋反不遂，革职，先世尊西河，今其后裔建宁、邵武自立家庙尊世宗为始祖，以柴林称之，示不忘君也。”该谱九牧二房记载：藻生惠、感、受、愚、慈。慈生泮、沼、清。泮公（号六郎）“周太祖时为检点校尉，宋太祖登位抱忠愤辞官隐居平川梁山，为上杭武平二县始祖。妣杨氏，子凤翔。凤翱。沼公（号七郎）同辛文悦监守房州，与恫、惿兄弟外攻内合，不遂，其谋逃回莆田立庙祀柴王，示不忘君也。”妣谢氏，子凤起、凤腾。清公（号八郎）“为后周鸾仪侍卫，恭帝时为陈桥镇将军，宋太祖在陈桥得位，仍封护国大将军，屡代世袭，乃与泮沼弃官回莆田武平上杭，以柴林称者，自清兄弟始也”，
《莆田林氏重修族谱》载：九牧长房苇公唯有应、恕、惠三公，无恩、忠之载。二房藻公只有一子，即承嗣苇公之子“惠公”，没有感、受、愚、慈四公。“恫、惿”、“泮、沼、清”五公，或因避祸，虚构祖公名讳，改名换姓接系于苇、藻公派下。亦无世系传承比对。石门林氏非此九牧之裔也。故而，柴林与唐九牧林氏无关联。足见，石门林氏与江右兴邑湖溪（现为江西赣州湖溪）林氏亦有异手同工之处。
2.据湖南石门林氏九牧堂之“林万一郎”信息查询汀州林氏中具有三位“万一郎”，其世系比对如下：
名讳 万一郎 万一郎 万一郎
妣 陈氏 无考 刘氏
生子 景成、景山 无考 廷棣、廷桥
祖地 上杭白砂 武平武东 上杭郭坊
始祖 林文德 林九郎 万一郎
派系 九牧 林 柴林 柴林
（1）上杭白砂“万一郎”是汀州西河堂林氏派系。乃九牧六房蕴公之二十三代孙林文德后人。上源：文德→八郎→三十五→五一→达兴→茂森。林文德约生于公元 1225 年，六代孙林茂森，别名“万一郎，约生于 1300 年”。
（2）武平武东乡“万一郎”。
柴林派系。上源世系：九郎→四十郎→念十郎→得嵩→龙受→五十一郎→万一郎。万一郎约生于 1217 年，下源失考。
（3）上杭郭坊“万一郎”。乃回闽始祖林宗训后人，柴林派系。上源世系为：宗训→严→正→融（千六郎，字遇春）→六郎（有谱称六三郎、五三郎，讳钊）→万一郎（尚卿）、万二郎（尚和）、万三郎（尚善）。万一郎（尚卿）生二子：三十七郎（讳廷棣），三十九郎（讳廷桥）。三十七郎生二子：念四郎、小四郎。上杭白砂“万一郎”是元代人， 武平县武东乡“万一郎”是南宋人，上杭郭坊“万一郎”乃北宋人。上杭白砂“万一郎”、武平县武东乡“万一郎”均为同名不同人， 唯上杭郭坊“万一郎”与《石门林氏族谱》记载之“万一郎”有相同之处。
3.上杭林万一郎（尚卿）与《石门林氏族谱》万一郎世系比对：
（1）上杭林万一郎（尚卿）世系：
万一郎→三十七郎→念四郎
乔 小四郎→ 伯一郎
伯二郎
伯三郎→千六郎
千八郎
千九郎→万四郎
季春→得旻→景余→彦祖
得茂 景生 彦崇
得满 景和 彦信
景宁 彦广
景贤 彦恭
彦受
彦恭（生几子名失考该房从10 至 12 世、14 至 16 世、20 至 21 世三段祖名失考）。
（2）《石门林氏族谱》万一郎世系
万一郎→三十七郎→念四郎
乔 小四郎→伯一郎
伯二郎
伯三郎→千六郎
千八郎
千九郎→万四郎
季春→得旻→景余→彦祖
得茂 景生 彦崇
得满 景和 彦信
景宁 彦广
景贤 彦恭→
彦受
彦恭→ 昺厚→德统
德昂→友德
德鸾 友福→珪→凤
德凤 珊→ 宜波→
舞 宜滚
宜郎
宜澄
十七世：“林君德”不知是谁之子，失传，葬南圻坪仁块八区刘家棚。
4.上杭林万一郎（尚卿）与《石门林氏族谱》万一郎世系，除去上杭林万一郎（尚卿）之孙小四郎生伯一郎、伯二郎、伯三郎，《石门林氏族谱》万一郎之孙念四郎生伯一郎、伯二郎、伯三郎，所不同之外。两地世系从“林万一郎”至“彦恭”世系均为一致。
5.两地万一郎传略记载基本一致。一世：万一郎。
石门：“原居南剑顺昌小陈坑，仕江西南昌县，复移上杭东门坊，夫妇合葬东郊钟（屋），居山形乌鸦泊田”。妣张氏生二子：三十七郎、乔。
上杭：“世居南剑顺昌县小陈坑，随父南昌任还，葬邑东郊钟屋塅刘家塘乌鸦拍田”。妣刘氏二娘生二子：三十七郎，讳廷棣、三十九郎，讳廷桥。
二世：三十七郎。
石门：妣薛氏生二子：念四郎、小四郎。合葬陈坊覆船岗。
上杭：妣薛氏生二子：念四郎、小四郎、与父母同葬于东郊钟屋塅。
三世：念四郎。
石门：妣黄氏，生一子：伯三郎。
上杭：妣黄氏，生二子：三十八郎、三十郎。
四世：伯三郎。
石门：念四郎之子，葬石田塘尾侧圳坑，妣张氏生一子：千九郎。
上杭：小四郎之三子，公由上杭郭坊移居武平石塘尾屋场住，葬于圳坑凹。妣张氏生三子：千六郎、千八郎、千九郎。
依上述可知，石门林氏疑似上杭郭坊林氏之外迁家族。石门开基祖林君德疑似上杭郭坊万一郎（讳尚卿）后裔之观点成立。
参考资料：
（一）柴林宗族并非出于阙下林。
《莆田县志》（主编林麟焻，康熙乙酉年公元1705 年修）志记：林伸，出生于莆田。字伸之，嘉祐三年（1057）进士，（林）攒（后）裔，淳熙年间八年（1075）伸授永静幕官。时朝廷都水使者程昉好大喜功，将原有河道封闭，另开葫芦河，肆意毁占民田、房屋与坟墓，致使沿河四个州县百姓横遭其害，人莫敢言。伸不畏权势，挺身而出，为民请命，亲历实地勘察后，认为旧河床深，新河狭，水势趋下，不可力胜，并列举其弊端。为此触犯了程昉。昉以阻挠破坏治河大事弹劾林伸，褫其一官。有人劝伸曰：“汝职位既低，言论又峻刻，这不是自招灾祸乎？”伸答曰：“伸知为民计，不知为身计。身危民安，虽去无憾。为民谋安，虽夺官降职，亦不为憾”。
林伸约生于1027 年。
1.《莆田阙下林氏族谱》阙下林伸世系：林韬→林攒→林延吉→林彝证→林幼谋→林慎修→林质→林伸→林资、林严、林贽。
2.有外迁柴林族谱记载，阙下伸公生“朝宝厚严”。
a.《闽粤赣三省合修谱》（同治谱）载，“阙下林伸生永泰”。
林士弘约生于582 年（史记记载其殁于 622 年），七世孙柴永泰约生于公元 786年，林伸比柴永泰迟生约 241 年。
b：《平远济南林氏族谱》（民国谱）载：林伸生四子“朝宝厚严”。柴林旧谱载，“林朝”为柴宗训之长子，史料记载柴宗训生于 953 年，死于 973 年。若柴宗训生子乃逃难之前，则，其约 16 岁生林朝，即林朝约生于 969 年。若柴宗训生子乃逃难之后，约30 岁生子，则林朝约生于 983 年，无论“林朝”应约生于公元 969 年，或 983 年。林伸都比林朝迟生约 44 岁或迟生 64 岁。故而，柴林宗族非阙下林氏之裔也。
（二）唐九牧、宋九牧、柴林乃不同的三个分支。
1.唐九牧
闽林七世林遁民之七子林玉珍衍派唐九牧。闽林十五世万宠公生三子：韬、披、昌。第二子林披公是“九牧林”开派始祖，唐天宝间授太子詹事，赠睦州刺史，由北螺迁居澄渚乌石，生九子苇、藻、着、荐、晔、蕴、蒙、迈、蔇，皆官居州刺史（州牧），世称“（唐）九牧林家”。
2.宋九牧
闽林七世林遁民之七子林玉珍衍派宋九牧。万宠公长子韬公之孙攒公，唐德宗立双阙以旌表其孝，时号“阙下林家”。阙下林家支派在泉州发迹。宋代，韬公十世林杞生九子：景渊、景祐、景默、景辉、景泰、景瑞、景元、景贞、景亨，分别为知州，世称“（宋）九牧林家”。
3.柴林派系
柴林亦为入闽始祖林禄之裔，闽林七世林遁民六子林玉象之五代孙林士弘之嗣，五代后周恭帝柴宗训之血脉，属于二次入闽之林氏大族（遁民公七子林玉珍公衍派“韬披昌”）。
柴林宗族命运多舛，林士弘至上杭万一郎公约历504 年，二度历经磨难，易姓匿名，远避政患，爰得以保全遗脉。因新济南堂林氏历经易林为柴、易柴复林之变迁，故简称“柴林”。
宋进士柴中行于庆元七年（1200 ）撰的《柴林谱序附刻》，摘自《萍乡林氏族谱》，康熙48 年修。“……吾族自博陵石室以来，赐姓林氏，至晋朝元帝以后，插居晋安……迨传十二世有祖林士弘，隋末僭帝，易林为柴，唯我弘公阙后，守礼妹配后周，继荣传位，禅与赵宋，礼子穆兴兵取位，为宋所败，复之为林。惟吾林士弘公之后”。
《孟九郎族谱》（1528 年重修），此原谱武平大禾林氏宗亲存，第47 页载“时柴太后尚存，甚忧恐不安。宋开宝三年（973），宗训等生谋避患，乃默然脱身，挈家逃出，流于闽之福州济南山而隐，始学圃农，遂复为林氏，隐姓匿名改为判官”，以“济南”为堂号，回归本祖。
参据：《湖南石门林氏族谱》（清谱）
《上杭济南堂林氏族谱》（现代谱）
《孟九郎族谱》（明谱）
《中堡（安丰）林氏族谱》（清谱）
《湖南醴陵林氏族谱》（清谱）
《闽粤赣三省合修谱》（清谱）
（文/编者）
