山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好。
读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
《四时读书乐·春》 翁森
古时候有很多关于写读书快乐的文章，我很爱这一首，四时读书如何？一书在手，随手翻来。从白天读到黑夜，从春花读到秋月。读书的乐趣是怎样的？好比绿草长到窗前而不剪除，放眼望去，一派欣欣向荣的景象。
继续和我共读《歌德谈话录》吧，今天给大家分享歌德那些颠覆我认知的观点。
1、智慧点不燃爱情的火焰。在歌德家进餐的时候，有人说到他爱上了一位年轻的美人儿，虽然这位美人儿并不是很有智慧。歌德告诉这位男士，喜欢就去追求。我们爱一个女人，往往不是因为她的智慧，而是因为其它的品质，仅靠智慧点不燃爱情的火焰。当他说出这个观点之后，居然大伙儿都很认可，并准备用他的观点去观察问题。
我不大赞同歌德这个观点，大有女子无才便是德的残留思想。女人不需要智慧，这种观点只存在于古代，那时候男尊女卑，大多数女人没有什么地位，她们存在的价值是依附和取悦男人，相夫教子是她们的主要职责。如今女人的地位提高，她们需要在职场上拼杀，需要用心的经营家庭，也需要相夫教子，还需要提高自己的外在和内在魅力，这些都需要智慧。
女人需要智慧，只有依靠智慧的牵引，才可以更好的成全其它的特点：年轻、漂亮、调皮、温柔、个性等。其它的优点可以让你很好地引起别人的注意，博得男性的喜欢。但是作为终身的伴侣，只有智慧才让我们博得永久的爱。
2、莎士比亚是一位天才，他的作品已经穷尽整个人性的方方面面。当我们想告诉别人要有自己的思想和灵魂的时候，不要再总是使用“尽信书不如无书”了，吸收点别的观点吧！
歌德告诉我们，莎士比亚是一位了不起的天才，我们都应该研究他。还有其他人也会不断的告诉我们，要多读好书。可是当我们阅读登峰造极的作品的时候，也会生出苦恼。作家已经将艺术价值发挥到了极限，似乎没有什么东西可写了，我们只能对文字心生敬畏，被迫的吸收。
当你阅读的时候，总是跟随作家的步伐，被动接收他的思想，而不去反对他的观点，你是不会进步的。古人说：“学而不思则罔，思而不学则殆”，可见阅读之后用心思考，很有必要。最重要的是，从作家的观点中走出来，全身心的投入自己的生活和创作。不要让自己处在对他人的长期佩服中，从而失去了自己的风格。
有时我想写一个话题的时候，一定先不去看别人的文章，也不去看网上的观点。先写出自己的观点，等写完之后，再去和别人比较。阅读自己喜欢的文章也是如此，先不去看别人的评论，才能发出自己的声音。
3、没有成功之前不要告诉别人。我喜欢那些不动声色搞定一切的人，歌德从不喜欢和别人谈论自己要写的东西。等他把一个大作品写完之后，才把成书的作品公诸于世。有的人恰恰相反，总是喜欢反复琢磨自己的写作计划。
我遇到过生活中一些真实的例子，每到放长假的前一两个月，总会有人掺和着结伴去旅行，声势浩大，各方面都计划周全。我通常不参与这些话题，一来我喜欢安静，二来我总是担心事到跟前又有变故，有些事情计划不如变化。事实也是如此，那些呼声最强烈的，最后都不能很好地执行他们的计划，来一场说走就走的旅行。
如果你想做成一件事，就不要告诉别人。静下心来，用心的去做，一步一个脚印的走就行了，不需要别人来支持你，也不需要有人来泼你的冷水。
4、《少年维特的烦恼》仿佛写的是自己的某一个阶段。《少年维特的烦恼》为我们写了一种渴求不得的状态，维特是一个向往自由、敢于突破传统观点的人。但他的灵魂与他生活的时代脱节，他愿意遵从内心，可是又无法摆脱时代的禁锢，最终只能以自杀的方式来结束。维特是时代的弱者，但他是精神的强者。
《歌德对话录》就是这样一本让我爱不释手的书，当我读到第50页的时候，了解到歌德有强烈的求知欲，在病中也会坚持学习，他通过夜观天象可以预言地震，他关心德国作家和诗人，他关心与他有联系的外界，他会和艾克曼谈论很多话题。
附部分精彩语录：
我深信正好相反，从不和人谈自己打算写的东西，即使是和席勒。我把一切悄悄藏在心里，通常是不到大功告成，谁都什么也不知道。
一位戏剧天才，如果他真正撑得起天才的话，就不可能不注意莎士比亚。可是研究结果后必然意识到，莎士比亚的作品已经穷尽整个人性的方方面面，已经做过最高最深的发掘，对于他这个后来者，从根本上讲也没剩下任何可写的东西啦！
歌德谈少年维特之烦恼：我曾经生活过，曾经爱过，曾经忍受过许多痛苦。人天生喜欢自由自在，却不得不勉强适应，屈从一个已然腐朽的世界的种种规范。幸福遭阻挠，活动受拘束，愿望得不到满足，这些并非某个特定时代的毛病，毛病在每个人自己身上。
