两个世界的主宰。
英雄能够从时间幻象的世界跨越到因果关系的深层世界。
英雄能够自由的跨越两个世界，从时间幻象的世界到因果关系的深层世界，再返回来。这是主宰者的能力，他并不会使一个世界的原则污染另一个世界的原则，但可以使头脑借助另一个世界来了解这个世界。尼采宣称宇宙舞者并不会笨重的停留在单一的点上，而是会轻盈、轻快的从一个位置转换、跳跃到另一个位置。一次可能只能从一个点着手，但这并不会是从其他点上获得洞见失去价值。
神话通常不会以单一的形象展示这种迅速变迁的奥秘。当神话展示这种奥秘时，这个时刻是宝贵的、非常重要的象征，值得我们去重视和思考。这样的时刻就是极度变形的时刻。
象征符号是交流的工具，而非最终的主旨。
象征符号只是交流的工具，一定不要误以为他们是最终的主旨，无论他们看起来有多吸引人或多令人难忘，他们始终只是方便的工具，目的是为了更有利于理解，因此神的人格无论是以三位一体的，二元的或一元的方式来表，还是以多神论，一神论或单一主神的方式来表征。用绘画方式还是语言方式，是被记录下来的事实还是启示性的异象，任何人都不应该试图把它解读为最终目的。神学家的问题，在于保持它的象征符号明白易懂，这样象征符号便不会阻碍他所要传递的主旨。阿奎纳写道：“当我们相信上帝远远超出我们所想时，我们才能真正认识上帝。”知之为不知，不知方为知。勿将工具当做主旨，不仅会泼洒没用的墨水，还会泼洒宝贵的鲜血。
生活的自由。
神话意在协调个人意识与宇宙意识。
那么神奇的跨越阈限并回归的结果是什么？
战场是生活的领域象征，其中每个生物依靠另一个生物的死亡而存活。意识到生命不可避免的罪行，会令人心生厌恶，人们可能会拒绝继续这样生活下去。就像哈姆雷特或阿周那。另一方面，像大多数人一样，人们创造出虚假的最终无法自圆其说的自我形象。认为自己是这个世界中的例外现象，不像其他人那么有罪，并且替自己不可避免的罪行辩护，因为他代表善。这种自以为正义的态度，会导致误解，不仅会误解自己，也会误解人与宇宙的本质。神话的目的在于协调个人意识与宇宙意识，以消除对这种愚昧无知的欲求。这需要真正理解，倏忽无常与在万物生灭中实现的不朽之间的关系。
如果人们为自己行为的结果忧心焦虑，那么他便不在意永恒原则作为自己的核心。但是如果他将行为和行为的结果交给神来处置，他么他们就像祭品一样，使他可以从死亡之海的束缚中解脱出来。毫无牵挂的做你必须做的事情……把所有的行为交给我，把心思放在自我上，把自己从渴望、自私、争斗中解放出来，不受悲伤的干扰。
英雄洞察一切，行动平静而自由。因维拉科查的恩典从他手中流过而无比欣喜，无论他是屠夫、骑士还是国王。他是恐怕但奇妙的律法的载体。
