本书讲了开悟的状态。开悟就是一种简单的与本体合一的自然状态。
每个人都有小我，小我是被我们的思维所控制着。就是我们所谓的大脑，我们被大脑控制着，而不是我们控制着大脑。
在这个世界上，我们需要时间和大脑来生活，但是当他们控制了我们的生活是痛苦和悲哀就产生了。
思维和时间是密不可分的，如果我们不想为自己和他人创造痛苦，那么就不要创造时间，如何停止时间，那么我们必须认识到当下时刻是我们所拥有的一切。
我们每个人都有痛苦之身，平时他处在休眠状态，但是一旦受到刺激，他就处于活跃状态，如果我们无意识的被他控制，他就会存活下来，然后他会控制你，变成你，经由你而活出他自己，只有我们保持临在才能够消灭痛苦之身。
怎么意识临在状态，当你处在火灾溺水或者意外的时候，那种状态就是林在状态。
时间一点也不珍贵，因为它仅仅是一种幻想，你认为珍贵的东西不是时间，而是不在时间内的那一点即当下，实际上当下才真正珍贵。你越关注时间过去和未来，你就会越多的错过当下。没有任何事可以发生在过去所有的事情都发生在当下，也没有任何事情会发生在未来所有的事情都只发生在当下。
当你记起过去发生的事，你就会重新激活那个记忆，而你是在当下做这件事的未来是一个幻想的当下，是思维对未来的投射，当未来来临时，它是以当下的方式到来。当你思考未来时，他也是在当下做这件事情。
压力的产生是由于你在这里却想到那里去，或你在当下却想去未来，这是一种让内在分类的方式。当我们进入到临在状态我们就会感受到我们的本体。通过承认万物的本然接受事实内心，会感受到深深的宁静超越好与坏的喜悦，这就是本体的喜悦，上帝的宁静
我和我自己主体和客体这种由思维创造的二维性是生活中所有的问题和冲突的根源，在开悟的状态中，你就是你自己，你与你自己合二为一。
所有的痛苦都是由小我创造的，都是由于抗拒而产生的，只要处于这种状态中。我们要觉察抗拒，比如当你听见外面的汽车声，你愤怒了，其实是思维，想要通过，抗拒不让你有难受的感觉。当然是思维创造了，抗拒使你变得更烦躁和愤怒。
在慈悲里表面上对立的词，悲伤与欢乐融为一体，并转变成内心深深的宁静，这就是人类所拥有的最高贵的情操，他有着治愈和转化的力量。
文章的最后讲了臣服，臣服让我们成为炼金术士，将金属变成金子，把痛苦变成意识，把疾病变成开悟。我跟着书中所写去练习，将注意力集中在感受上，而不是集中在造成这种感觉的人事情或情况上，然后不去抗拒只是去感受，保持警觉，感受悲伤痛苦，愤恨保持临在。我当时的情绪是比较压抑的，当我真正的去感受压抑的时候，我才知道原来压抑是一种内在小孩想要哭的感觉，可是却哭不出来的那种压抑难受的滋味。当我感受到这一点的时候，真的就进入到临在的状态，反而不再痛苦，感受到喜悦。这是这本书带给我最大的收获。
还有就是对待父母，当我们怨恨父母的时候，我们会认为他们当时会有别的选择，其实这只是一种错觉。人只要受思维及其受制约的模式，控制着生活，就没有其他的选择。思维认同的状态严重失常，这是一种病态的疯狂，几乎每个人都会遭受了这种疾病，只是角度不同罢了，我们怎么会怨恨别人的疾病呢？唯一合适的反应就是慈悲。
当向事实臣服时，就会全面地进入当下时刻，并且过去将不再有任何力量，这样我们就不再需要任何过去，这是林寨的关键，当下时刻是关键。
我如何知道我什么时候已经臣服了呢？
当你不再需要问问题的时候。
