“小先生制”是当时上学时候教育学中的一个知识点，当时是因为不爱读书的缘故，也确实把它当做一个知识点来记忆。它具体是啥也不清楚，当时还以为他就是兰卡斯特制的中国版。当然，对陶行知先生也是一无所知，唯一知道的只不过那几个知识点。
读了陶公的《怎样指导小先生》一文，才知道原来小先生制跟兰卡斯特制有本质的区别。我又翻看了陶公的《小先生与普及教育》、《小先生与民众教育》，对陶公产生了油然的敬意！小先生制是陶公一生所追求的平民教育，普及教育的产物，是那个积贫积弱的旧中国能做普及教育，平民教育的唯一方法。陶公说“穷社会除了重用小先生之外，是没有别的办法可以使教育普及。”陶公是真正的教育大家，我不知道是怎样的教育情怀让他一生都在追求普及教育、平民教育，但我真真觉得他真正做到了“天下为公”！
生活在飞速发展的现代社会，我们自然不需要“小先生”去做普及教育，但我仍能从“小先生”中得到一些教育启示。
“即知即传人”在当时的大环境下，陶公倡导的是把知识变成空气一样容易普遍，同时也能够让知识得到实时的迁移。我们又何不把这种方法运用到现在的教学之中，尤其运用到家校共育中。孩子们在学校学的知识可以放学之后教给自己的父母以及祖父母，而父母及祖父母表现出极大的兴趣，当然即使他们都会，但这种方法会使孩子们有极高的成就感，同时也增加了学习的兴趣与动力。不仅迁移了学习能力，更增加了自我效能感。长此以往，孩子自信心有了，学习兴趣提高了，责任感提高了，亲子关系也变浓厚了，何乐而不为呢？
陶公说“文字只是生活的符号，要与生活连在一起教。”他在指导小先生怎样抓住生活契机来激发兴趣。教育是为了更好的生活，我们现在的课堂提倡从生活出发并回归生活，正式延续了陶公的思想。生活是最好的老师，能运用到生活中的知识也更能激发主观能动性，我觉得这应该是及时满足的原理吧。
陶公是有家国情怀的教育家，那个年代大都目不识丁，但陶公却不怕困难，想以一己之力推行普及教育。他培养的小先生，虽然年纪不大，知识不多，但也是有家国情怀的。“小先生不能随便的高兴就干，不高兴就停。”陶公不仅仅这样要求小先生们，更重要的是当小先生遇到困难时，他能想各种方法从自身以及外界帮助他们开启成功得希望。也许正是因为这样一位负责任的，有家国情怀的教育家的指引，才会在那个年代产生如此多的有家国情怀的人才！
