一
话说在遥远的南瞻部洲，有一个叫黄生的好人。
人们都在传说着黄生的美名。
黄生自幼家境贫寒，而天性向善。却说黄生家有老母，他与拖着病体长年卧床之老母相依为命，极尽孝道，床前床后，端茶送饭，养生送死，至母往生。返哺之恩可谓感天动地。
黄生平日里行善积德，极力施舍众有情。人凡有难，黄生必伸手相助。禽虫弱垂，黄生也必泣伤悲怜。
却说此时有一条沟渠，阻断了人们出行的便利。黄生便去到沟渠旁，每天守着沟渠，凡有过往人等，黄生即于沟渠中背起他们，将人们从一岸驮到彼岸。如此夜以继日、年复一年，为途径此处的路人服务。而黄生却从无任何贪执杂念，一心虔诚只为行一方之便。因此，黄生其功德扬名四方，善良之举，一时留下佳话，成为百姓口中的人间活菩萨。
二
且说黄生的善举佳名，传至西方极乐天。一日，佛祖与五大菩萨信步莲池边，佛祖以其五眼六通观察南瞻部洲，面前即现黄生以己作舟、背着来往人们通过沟渠的情景。佛祖微吐妙莲，唇齿轻颌，开示观世音菩萨：汝可去人间走一遭。
观音菩萨降临人间，四处听闻人们传扬黄生善举佳话，日夜亲睹黄生舍己度人之行，无半点矫伪。南瞻部洲之人，无不为黄生善缘感动——黄生那真是人间的活菩萨啊。
观音菩萨摇身一变，化作一旷世美女。女子之美，非人间能有。菩萨想，我且去试他一试。
菩萨化作的女子来到沟渠边，见黄生正背度来往行人，忙碌不息。黄生赤着脚，裤卷过膝，小腿于淤泥之中，渠水没及其膝。黄生将人们驮在背上，从一岸背到另一岸，亦不收分文回馈，仿佛一切都是自然之事。菩萨化作的女子便问道：黄生可驮我过渠？
便见黄生过来俯腰，欲将女子置于其背。黄生抬头看时，心头竟然一动：面前这女子，却是他未曾见得所美。黄生日复一日在此助人过渡，随着时光推移，可说也算阅尽世人无数，尘间再美的女子，在黄生眼里，却与他人无别。男女老幼，美丑怪端，黄生都视之无异，均不过乃有情，无有令黄生为奇。可今日这女子，却令黄生心出散乱、念若恍惚——世间女子，无论天下绝有之美、貌胜西施貂蝉，也无令黄生侧目。任她再美，毕竟为人，人则有人之情、人之欲，这五浊所依之肉躯，终究带着这种凡人的俗气，无有出离——而现时出现在黄生面前的女子，却没有人的五情六欲，那妙曼的身体，所呈现出的，就只有了仙气，纯透明净，完全不沾染世间污秽。
黄生背起女子过河之际，心念无法集中，从未有过的各种杂乱之欲，仿佛千万条小虫，从他的五脏六腑生起，在其间钻来钻去，咬啖他的肺，他的肝，令他意乱情迷，心中好生难受。黄生恍惚迷离之间，不禁用手轻轻捏了一下背上女子的脚。
霎那间，背上起千钧之力。说时迟那时快，这力量将黄生踩踏入淤泥之中，打成了一条奇怪的鱼形。三寸之长，光滑溜溜，背呈黄色。从此，南瞻部洲出现了一种新的生物——泥鳅。泥鳅专生沟渠淤泥之中，栖息于静水底层。
或是从此静修。
三
佛祖目睹了这一切——菩萨化作的女子降临凡尘，怎奈黄生一生行善，却终究难抵一念，生起邪妄。菩萨将其踩入渠底，化作泥鳅，入淤泥中继续修持静心。佛祖面露悲色，复又踱步。这黄生因其一念生妄，变成泥鳅，固然是其所缘报应，可悲可叹。
佛祖慈悲，传法于南瞻部洲，怎奈五浊之世众生，修清静心难。甘泉在后相追，饥渴之马，却奋蹄向前狂奔。修心一世，若不究竟，必将在逆缘对境之时，一念即毁自相续。如此看来，终其一生修行，而要灭尽心中妄念，亦实非易事。乃须时时刻刻不可放松，方可有入净土，获得极乐。
（20180527上海）
