《传习录》之第216、217条
“既去恶念，便是善念，便复心之本体矣”阳明先生用“日光被云来遮蔽，云去光已复矣”的比喻来说明了心之本体。这也是我们修行的办法。如果恶念去了之后还要再追求有个善念，就有点画蛇添足的感觉了。但是我们在日常修行之中，还没有修为到这个程度，心中杂念妄念甚多，每天追求善念是非常有必要的，是在我们生活的茫茫大雾中点燃一盏明灯。
“汝只要在良知上用功，良知存久，黑索索自能光明矣。”黄修易先生修行已是极高，心中无妄念，阳明先生教导要坚持在良知上用功，心里自然会充满光明。就像我行走在黑夜，我们无法驱散黑夜，但在这条大道上只要坚持前行，前方便是黎明，便是旭日东升。
第三段内容阳明先生告诉我们，格物致知是有根的学问。既然是有根，就能像树有一样越来越粗壮越来越高大。所以我们需要做的就是向内探索，向内格物，在自己的心上下功夫，这样能才让良知大树长得越发的丰盛，枝繁叶茂。
