中午在听樊登的《梁簌溟先生讲孔孟》，其中对书中的一个点记忆深刻。
书中说孔子有四件事是从来不做的，这四件事分别是毋意、毋必、毋固和毋我。
毋意，就是别瞎猜。
然而在我们的生活中，却常常因为瞎猜而产生不必要的烦恼。
比如男朋友为什么不理我，是不爱我了吗？妈妈为什么对弟弟好，是偏心吗？那个人看我的眼色怎么这么奇怪？
在工作中，时常也会因为自己的妄念，而产生很多困苦。
因此，诚如儒学大家所言，在未下定论之前，不要调动自己的情绪，只看当下，而不必肆自揣摩。
毋必，就是没有什么事情是必须按固定的模式来做。
有一句话叫“士别三日，定当刮目相看”，也体现了这个道理。哲学上也讲，万事万物是运动的，人不可能两次踏入同一条河流。
把这个观念落到生活中，通俗来说，不要有刻板印象，少一些先入为主的观念。从心理学上来分析，就是打破首因效应，即由第一印象所产生所产生的固化观念。
实际也许并非我们所以为的那样，真相也许埋在浮躁之下。
毋固，就是不要固执己见。
其实我是一个挺固执己见的人，比如朋友给我一些理性的建议，我会因为她没有“站”在我这边，而产生偏激的抵抗。更甚而言听不进别人讲的话，认为自己是最对的最好的。
实际上这是一种心里极度自卑的反应，这些激烈的对抗像是一种自我防御的保护壳。
而倘若顽固于此，总是抗拒、拒绝，长久以来，会因失去幸福的能力。因此我们需要及时学习调整，耐心倾听别人的意见。
这也是我现在开始学会记反思日记的一个原因，为人者，不可刚愎自用，固步自封。
毋我，就是不要以自我为中心。
我们的父辈、祖辈就是典型不以自我为中心的人，他们大多是奉献型人格，甚至于甘愿为你付出一切。
与之相反，90后和00后的我们，却因为长期处于独生、父母双倍关爱环境下，而过分自我。
在我二十几年的人生中，见过太多理所当然的人，做事情只站在自己的角度，不顾及他人的感受。
而当一个人处于过分独我的状态时，就会因为只看中自己的感受，只认为自己是对的，孤立无援，陷入深深的痛苦之中。
因此，过分只有自我抑或失去自我，都是不正确的，故而应当顺遂自然，不偏不倚，和乐生活。
以上四毋，让我豁然通透。
羡慕潇洒恣意、豁达畅快之人时，却也应想起，他人自律自制，我是否达得到？
这四层境界，我心向往之，亦孜孜不倦追随之。
