第五则 与诗邂逅
翻遍整本《越读者》，作者觉得最难阐述清楚的，大概也是这一小节了吧。私下揣测，他所以会把这节命为《与人邂逅的诗》，大概是出于觉得一位读诗的人与好诗的相遇，是一件可遇而不可求的事情吧。
世界是不断往外延伸和扩展的，而诗歌却是日渐往内凝聚的，凝到够密的密度，就成了核弹。所以，诗歌是以一当十，好诗歌是以一当百，经典诗歌是以一当千、当万。
这个世界什么都不缺，唯独缺少韵律与节奏。读诗，就是读出内心的节奏和韵律。所以，读诗是不大需要什么理由的。在诗歌的世界，理由是敌不过感觉的。
作者引用毛姆一段谈诗的话：……我喜欢读选集。我不愿以一个批评家的态度来读诗，我只需要当一个普通的读者，惠特曼把诗歌带回给群众。他告诉我们，诗歌不一定非要到月光、废墟，以及相思病的少女的悲吟中去寻找。
那么，是不是可以反过来理解毛姆这段话？
诗歌是要到烈日、田野、泥土、汗水以及三教九流和贩夫走卒中去寻找呢？
这暗合了当今口语诗歌写作的主旨。
诗究竟是什么？
答案是：几乎无从定义。
无从定义说明了诗的丰富性，所以，无从定义就是极好的定义。
又说到，什么时候是读诗的时候。
鲁迅说，读诗可以休闲，排解一日的疲劳。所以，诗是休闲或需要休闲时才读的。
作者谈到宋代米芾有一首《吴江舟中作》，最后两句：「万事须乘时，汝来一何晚」。每每想起这两句，在熙攘的人流中，泫然欲泣。
作者特举这个例子，是要说明，人和诗的相遇，是有机缘的，一旦遇到了，就有种相见恨晚的珍惜与感慨。诗歌与人之间，就是这么缠绵雅致，如怨如艾的凄美动人吧。
