学会保持正念。
心理学家告诉我们的结论是说，幸福与状态无关，幸福是一种能力。
在这本书里边，这个沙哈尔教授告诉我们，幸福的能力是一种感知力，幸福是对幸福的感知力。
无助型的特点就是他的人生像走在一个黑干的隧道当中，他永远看不到前方有产生乐趣的可能，他觉得所有的东西都没什么意思，干什么都提不起劲来，无助。
那个新狗会怎么样？跑掉了。那个找开关的狗呢？还在找开关？没有，找开关的狗也会跑掉。因为它看到周围没有东西挡它，它知道这个东西是可以避免的，所以它也跑掉了。唯一只有谁留下来哭？只有那个每天要被电半个小时的狗留下来，蹲在那呜呜地哭，为什么？因为之前的生活教会了它，这个电是不可避免的。每天半个小时是一定的功课，所以它就只好蹲在那呜呜地哭。对，这个现象就叫作习得性无助。你可以摆脱的东西你都认为自己不能摆脱。
忍辱负重型的人永远都不会幸福，为什么？你见过哪个人真的实现了一个目标了以后就真的觉得我淡定了，我今后就再也不用再追求什么东西了。
你会觉得自己的车好像没有别人的好，然后你打算换一个更好的车。换一个好的车又然后呢？依然是代步工具，你人生的烦恼不会因为有个车就彻底解决掉的。所以任何期望通过改变外部的环境来改变自己幸福状态的想法都是不切实际的。
所以你们有人会怀念过去吗？或怀念青春，怀念大学生活。请问你能回到过去吗？你能突然回到过去去体会吗？不可能。有没有人憧憬过未来？说憧憬环球旅游，憧憬国庆放假，我有二十多天假期。你能突然到那吗？也不行。你唯一能待在的地儿是哪？就是现在，就是此刻。
那么如果你在现在，在此刻你感受不到此刻的快乐，你的心里边总在怀念过去或者憧憬未来，请问这一刻哪去了？这一刻又变成了一个痛苦的忍耐，被你留在了人生的相册当中。
换句话讲，你特别怀念你的过去，特别怀念你大学时光，你在那个时候真的特别快乐吗？有没有人在那时候焦虑的要命，说要考试啊，难的不知道该怎么办。或者觉得自己好穷，特别羡慕人家手里有个大哥大，有钱的那种人。别人有女朋友我没有，所以难过的要命。所以我们在那个时候其实也并没有体会到那时候快乐，这就是人生最贱的地方。
人生最贱的事就是当你失去一个东西的时候，你才会感受到对它的珍惜。所以沙哈尔教授用幸福的方法，四个象限的方式告诉你，你要做一个什么样的人才能够幸福。现在幸福，未来也幸福，你在为未来打拼，你在不断地努力为未来打拼。但你能够感受到什么？此刻的快乐。
有没有可能过二三十年之后你会怀念今天呢？怀念今天的什么？怀念我给你们讲了这些道理？NO，不重要，你很快就会把樊登忘掉，这都不重要。三十年以后，你可能会怀念说，在2014年的那个夏天，我自己还能走路。我自己还不需要提着一个尿袋走来走去，我还不需要坐着轮椅被人推着到处走。
你可以有这些欲望，但是拜托，不要被这些欲望折磨。
什么叫作被这些欲望折磨？有欲望是好的，但得不到很痛苦，这就笨了。所以我在为未来努力，但是我在开心地享受这个努力的过程，这才是幸福的方法。你每时每刻都能够体会到自己身体的存在，这在佛教里叫作保持正念。你能够学会享受当下，活在当下，这才是最重要的人生智慧所在。
我们的人生目标可能是顶上，可能是山顶是那个快乐的巅峰，但是在这个路途当中我们随时都能够享受到其中的快乐。上山是快乐，下山也是快乐。当你能够感受到每一步的快乐的时候，你的人生所积攒下来的相册全是快乐的相册，而不是痛苦的回忆。所以这就是幸福的方法。
