“势利”这个词大家一看就觉得是个贬义词，人人都说势利不对。因为你要说它对，别人就认为你就是势利的，于是就没人跟你玩儿了，之所以不跟你玩儿，是因为在你身上明确占不到便宜，而在别人身上，不那么明确。
在这里你看出了些什么？
那就是我们嘴上说着势利不对，但行为上都在做着势利的事情。我们要知道大脑这个东西是会骗人的，你老说老说，结果一段时间以后，很可能它就信以为真了。
如此，我们就从只想得利变成了真的“嫌弃”别人的势利。这就很危险，因为我们对别人的“合理”行为做出了错误的反应。
势利这个行为，哪怕从进化论的角度来看也是一样。不势利，就意味着在严酷的生存竞争中存活下来的概率更低，如此经过一代又一代的更迭与淘汰，我们自出生以来就自然携带了“势利基因”以适应环境的需要，因为我们都是“势利者”的后代。
所以，也许我们无须大声说出“我就是势利”，但在内心深处一定要明白，我们每个人本就是生而势利。如果我们通过对自己的洗脑妄图让自己接受一个更“干净”的自己，只会在很多时候造成决策失误。
我们周围受欢迎的通常都是有钱人、有幽默感的人、老好人……这些人，如果要将他们归类，大致画像是“有正面资源或有潜在的正面资源可贡献”的人。
为什么他们会受欢迎，这是因为他们是某种正面资源的拥有者，这里的资源并不是说是物质，当然也包括精神上的。
很多人不愿意承认自己行为的目的，这是因为人都是“复合”的，会将各种微不足道的目的拿出来当作借口，这样就可以堂而皇之地避免直视自己内心那些貌似“阴暗”的部分，这是很糟糕的。
我建议从今天开始，在自己的内心深处勇敢地承认自己的势利，因为更坦然地认识自己有助于你在重要关头不被世俗的道德压力绑缚，从而做出最有利于自己的选择。
通过上面我们知道人缘好的关键，那就是拥有正面资源或潜在的正面资源。如果你也想成为一个人缘好的人，当然也需要这些。
你看很多有钱人，他从不请人吃饭，也不给人好处，但就是有一堆人围着他转。他的好人缘建立在他有值得他人“图谋”的地方，所以哪怕他什么恩惠都不施，只要有潜在的收益期望存在，他的好人缘就会一直存在。
老好人的人缘也不错，但本质就有很大不同，他的好人缘建立在他能给人提供即时性的正面反馈。他从不得罪你，让你的心情很舒畅。你有个小忙只要开口，他也会尽心尽力。
如果某天这个老好人突然拒绝了别人的请求呢？那么他前期所做的所有积累就会趋向于零，这是因为他的积累是建立在通过不断的对别人好的基础上的。
后一种在大部分情况下是被动的，受环境裹挟；而前一种则拥有主动选择的权力，人人都想跟你建立关系、交换资源，且很多人会将自己的资源主动献上以示诚意。至于最终同谁“建交”，主动权一直握在你的手里。
在我们自身吸引力不足的状态下，就不得不通过积累大量，让自己更有安全感。
为什么会更有安全感呢？这有点类似于佛家的“广结善缘”，我们付出的劳动越多，才能有越大的概率获得一些回报。显然这样的策略是比较被动和低效的，但在一无所有的时候，我们别无选择。
如果你们之间的差距过大，你主动提供“劳动”的意义就不是很大，无论你是想跟对方进行单次还是多次交换，对方都几乎不可能回报你，因为对方没有同你进行交换或建立联系的必要。这样，你的单位时间利用率就会非常低，近乎零。
因此，当我们主动提供“劳动”的时候，在多数情况下，是表明我们想建立长期交换关系的姿态，但这个策略仅在你与对方差距并不是那么大的情况下方可使用。在此之前，请先埋头积累。如果你想在积累的同时通过“建交”来获利，可先将你的目标转向与你对等或略胜于你的那个群体。
通过以上的种种分析，你可以清楚地看到“势利”是贯穿绝大多数人类行为的始终的。
哪怕我们平时并不认为自己在做着势利的事，其实也只是我们对自己的真实目的认识不清而已，于是有意或无意地造成了对自己的误解。
