《道德经》第24章写下的预言："企者不立，跨者不行"——那些踮脚硬撑、大步狂奔的，往往摔得最惨。
道德经第24章原文
企者不立，跨者不行；自见者不明，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。
逐句白话解
企者不立：踮着脚尖想站得更高，反而站不稳。就像那些天天加班到凌晨的"表演型努力"，看似勤奋实则透支健康。跨者不行：迈着大步想走得更快，反而走不远。好比某些创业公司一年开50家分店，结果每家都在亏损。自见者不明：总觉得自己最聪明的人，反而看不清真相。就像善水科技实控人黄国荣，坚持"我的决策不可能错"，最终因个人问题导致公司动荡。自是者不彰：固执己见的人，成就反而不显著。诺基亚当年坚持塞班系统，结果被安卓和iOS吊打。自伐者无功：天天吹嘘自己功劳的人，反而没人认可。职场中那些抢功劳的同事，往往最先被团队孤立。自矜者不长：骄傲自满的人，无法长久保持领先。就像曾经的手机巨头摩托罗拉，因傲慢错失智能手机机遇。
老子把这些行为比作"余食赘行"——吃剩的饭菜、身上的赘肉，谁见了都讨厌。真正懂规律的人，绝不会这么干。
放下刻意造作，方能与道同行
"有道者"，恰恰懂得"放下刻意造作"——不是不努力，而是不"瞎努力"。
就像太极图里的阴阳鱼，看似对立实则相生。真正的智慧，是在动与静、为与不为之间找到平衡。当你学会"躺平式奋斗"——该努力时全力以赴，该放手时顺应规律，就会发现：原来老子说的"无为而无不为"，才是最高级的生存策略。
最后的问题：你现在的"努力"，是在顺应规律，还是在违背自然？
