原文如下：

孝公平画，公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君。虑世事之变，讨正法之本求使民之道。

君曰：“代立不忘社稷，君之道也；错法务明主长，臣之行也。今吾欲变法以治，更礼以教百姓，恐天下之议我也。”

公孙鞅曰：“臣闻之：疑行无名，疑事无功。君亟定变法之虑，殆无顾天下之议之也。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见訾于民。语曰：‘愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。’郭偃之法曰：‘论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。’法者，所以爱民也；礼者，所以便事也。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”

读后感

阅读《商君书》第一章《更法》，我被商鞅的变法思想深深吸引。这一章节主要讲述了商鞅在秦孝公面前论述变法的必要性，以及他对于传统礼法的挑战。

首先，商鞅强调了变法的重要性，他认为只有通过变法才能强国，才能使国家长治久安。他提出“疑行无名，疑事无功”，意味着在行动和决策上犹豫不决是不可能取得成功的。这让我想到了在现实生活中，无论是个人还是国家，都需要有决断力和行动力，才能在竞争中取得优势。

其次，商鞅提出了“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众”的观点，这表明真正的智慧和远见往往不会被大众所理解，而真正的改革者需要有勇气面对世俗的非议和反对。这让我认识到，改革和创新往往伴随着争议和挑战，但正是这些勇敢的改革者推动了社会的进步。

再次，商鞅强调了法律和礼仪的实用性，他认为法律应该用来爱护人民，礼仪应该用来方便事务。这让我思考到，任何制度和规则的设立都应该以人民的福祉为最终目的，而不是僵化地坚持传统。

总的来说，《商君书》第一章《更法》不仅让我对商鞅的变法思想有了更深的理解，也启发我在面对生活和工作中的挑战时，要有勇气去改变，去创新，去追求更好的未来。商鞅的这些思想，虽然诞生于两千多年前，但在今天依然有着重要的现实意义和启发作用。