本章继续品读论语第四篇“里仁篇”。
在上章学习了“君子喻于义，小人喻于利”，讲了君子与小人行为的区别和该多向有德之人学习。
孔子认为，君子和小人的区别在于对待道义和利益的态度，君子重义，而小人重利。
同一件事，君子考虑的是符不符合道义，在道德上该不该去做；小人考虑的却是这件事对我来说有没有利可图。
要再次强调下，“君子与小人”，并非是骂人和夸人的词，而是一个人的两种状态。每个人身上都有的两种特征，就如善和恶的区别。
私欲就是属于小人的行为，而自私是生物的本能，但作为一个高级动物的人类，首先就是要懂得克服本能，走向君子的道路。
君子就是修养和境界高于小人，经过后天不断的学习修身养性得来。
如何走向君子风格了？
孔子说:“见贤思齐”，遇到品行高尚、学识渊博的人，要从他们身上汲取可以完善自己的能量。
只要我们立志于思想品德的修养，循序渐进地进步，日积月累，终究有一天会像贤德之人一样具备高尚的仁德。
君子之道还有哪些呢？再来看看孔子怎么说。
子曰：
“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
孔子说：“古代的人从不轻易发表言论，他们以说了而做不到为耻。”
这不也是君子行为吗？君子更在意的是自身的品德修养，对于自身做不到的事情，不会轻易许诺。
只有小人才会口若悬河，夸夸其谈，不管能不能做到，先满足了口欲再说。这些都是小人的行为。
夸夸其谈、言过其实的人，十有八九成事不足、败事有余。只说空话不会给人带来任何发展机会，说话算话的人才受人尊敬。
所以，我们任何时候说到了就要去做到，做不到就是自己食言，以后无论我们再说什么别人都不敢相信了。
君子比小人更懂得约束自己。
子曰：
“以约失之者鲜矣。”
孔子说：“对自己加以约束，犯错误的过失就少了。”
所以对应上文说的不轻易许诺，谨言慎行，时时做到自我约束，就不容易犯错误。
虽然说人非圣贤孰能无过，但是尽量减少犯错却是相当必要的，严于律己，宽以待人。
对待自己，极力约束，不该说的话一定不说，不该做的事也必定不做；而对待他人，则要学会宽容忍让，不要事事挑剔。
这样不仅不容易犯错误，还能更好的与他人相处。
所以少说话，多做事，就是对自己的约束，也是提高自己修养的道路。
子曰：
“君子欲讷于言而敏于行。”
孔子说：“君子总是说话谨慎，做事情行动敏捷。”
孔子认为，真正有仁德的君子，说话总是很谨慎，但是做起事情来，行动却很敏捷。
就像前面说的，君子不轻易许诺，不光说不练，凡事要先去行动，实践才能出真知。
所以对任何事情不要轻易下结论、轻易去承诺，而一旦话说出来了，就要竭尽全力去做到。
多去行动才是君子所为。
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