括天地，总阴阳，别气化，定灾祥。
“帝曰：愿闻其岁，六气始终，早晏何如？”
黄帝曰：欲知天之六气，应地五行之变者，既在立之岁而谨候其时矣。不知每岁六气之始终，其至也，不知早晏何如，愿卒闻之。
“岐伯曰：明乎哉问也！甲子之岁，初之气，天数始于水下一刻，终于八十七刻半；二之气，始于八十七刻六分，终于七十五刻；三之气，始于七十六刻，终于六十二刻半；四之气，始于六十二刻六分，终于五十刻；五之气，始于五十一刻，终于三十七刻半；六之气，始于三十七刻六分，终于二十五刻。所谓初六，天之数也。”
岐伯对曰：明乎哉！帝之问也。盖天地二气之始终，有步候之分，其在步候，则一岁六步，每步天地之气，始终各治六十日零八十七刻半。其在岁候，每岁天地之气，各治三百六十五日零二十五刻，其早晏自有定也。
如甲子之岁，少阴司天，阳明在泉，中运太宫土气，至于间左间右之太阴厥阴太阳少阳，皆各于所在之步，更胜相应，同治其令者也。
故以天数论之，初之气为寒，二之气为风，三之气为热，四之气为湿，五之气为火，六之气为燥，皆各有始终之刻，以定早晏。此初六为天之数，与地同主六十日八十七刻半者也。
