春天里，一条“平平无奇”的从化徒步线路——星溪线，让我这个业余作家又活跃起来。从《星溪线徒步赏花有感》到《星溪启示录》，从《星溪爱情故事》到《瓦坑爱情故事》，再到《一路生花》。一篇未完，一篇又起！今夜，终于要写到《新龙溪“客栈”》了。
所谓“新龙溪”客栈，是指良口锦村自然村——中心村的一排山腰别墅、大宅。因位于半山腰，所以即便是去过星溪线徒步的游客，也未必知道有这么一个地方。大部分游客熟悉的，只有“新龙溪”。
新龙溪，是竖立在村前古树路口的路牌。一块很大的路牌，上书“良口镇锦村中心街龙溪路新龙溪”。这块路牌，让大多数游客误以为中心村就是“新龙溪”，“新龙溪”就是中心村。
其实不然。中心村，古称中心墩，因位于四面环山的谷底而得名。世居村民有张姓、王姓、杨姓，都是客家人。两百多年前，从河源来的张姓子弟，与从兴宁来的王姓人家，在从化良口一起谋生。他们合作烧炭、造纸，做长工，共同创建了“中心墩”村。不久，又有杨姓祖婆带着孙子从兴宁来到良口一带，以补鞋为生，最后定居此地。
据说后来，张姓、杨姓共用一座祠堂，叫做龙溪安居祠，也称龙溪围。村里的王姓，则独建独享一座王氏宗祠。说来也有趣，共用祠堂的，竟然不是祖上一起合作烧炭造纸的老张和老王。也许是建村之后，张姓、杨姓通婚联姻的情况反而比较多，两族人祖上关系更为亲近的缘故吧。
所以，中心村不是“新龙溪”，“新龙溪”也不是中心村。“新龙溪”，只是最近二十年才出现的新地名。也许它最初是指张姓五兄弟聚居的山腰老宅、客家围屋，后来专指五兄弟新建的山腰联排别墅、家族新宅。
所谓新龙溪“客栈”，其实也不是客栈。它真的就是张氏五兄弟斥巨资修建起来的新式的联排的私家大院、客家围屋。论海拔、气势，排场，他们家族这座新式的“客家围屋”，在全从化都可以说是独领风骚、坐二望一了。
在“新龙溪”大宅门的面前，我不禁想起了“衣锦还乡”的典故。据说，楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者! ”后人便延伸出了“锦衣夜行”，慢慢就有了衣锦当还乡的说法。老张几兄弟，真的是做到了，太厉害了。
古语有云，“穷在闹市无人问，富在深山有远亲。不信且看杯中酒，杯杯先敬有钱人。”我想，这威武霸气的“新龙溪”私家大院，足以诠释了这点人生道理了。就连我这个匆匆过客，都想去跟这几位张兄交个朋友，青梅煮酒一次，坐而论道一回，再借酒醉宿一番。
从星溪线回家的路上，我就在想，这群山环抱的“新龙溪”大院，真有点武侠小说里各种山庄那味了，比如曼陀山庄、绿柳山庄、归云庄、万妙山庄，等等。它藏在星溪线上的山腰之中，既低调又张扬，无意引人瞩目，却又自成一景，让人向往。
光是“新龙溪”之中的“龙溪”，就足够让我眼前一亮了。在荒郊野外徒步的路上，忽然看见“新龙溪”路牌三个大字，联想起唐诗《出塞曲》“校尉征兵出塞西，别营分骑过龙溪”之句，便觉得妙不可言矣。再想起王昌龄那首《送崔参军往龙溪》，想起那“龙溪只在龙标上，秋月孤山两相向”之句，更觉得“龙溪”真是历朝历代的好地名、好名字。
难得而又诡异的是“新龙溪”这个地名，在“龙溪”前面加了个“新”字，居然毫无违和感，反而更有点儿意思。就像在“龙门客栈”前面，加了个“新”字一样，有趣多了。不是吗？
1991年，一群香港人拍了部电影《新龙门客栈》。2023年，一位从化人写了篇《新龙溪“客栈”》。这回，我觉得我真的是天马行空，太能扯了。
