灵枢经正义精讲502

黄帝内经·灵枢经·正义精讲502

卷十二·九针论第七十八

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原文:

黄帝曰:愿闻身形应九野奈何?

岐伯曰:请言身形之应九野也。左足应立春,其日戊寅己丑;左胁应春分,其日乙卯;左手应立夏,其日戊辰己巳;膺喉首头应夏至,其日丙午;右手应立秋,其日戊申己未;右胁应秋分,其日辛酉;右足应立冬,其日戊戌己亥;腰尻下窍应冬至,其日壬子。六腑、膈下三脏应中州,其大禁,大禁太一所在之日及诸戊己。凡此九者,善候八正所在之处,所主左右上下。身体有痈肿者,欲治之,无以其所直之日溃治之,是谓天忌日也。


原文译文对照:

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黄帝曰:愿闻身形应九野奈何?

黄帝问:想听您讲讲身体各部与九宫节气的对应关系。

岐伯曰:请言身形之应九野也。

岐伯答道:请允许我讲讲身体各部与九宫节气的对应关系。

左足应立春,其日戊寅己丑;

因春夏属阳,左亦属阳,阳气自左下生发、上行、右旋而下,故左足对应的节气是立春(东北艮宫)。又因十天干之戊、己二干,其五行性质属土,兼在四方,而乾、坤、艮、巽四宫分布在九宫图的四隅(四角),在天气上,土于四季皆有王时,故四隅宫格之天干配伍,皆应戊、己二干——属土;其地支配伍为寅、丑二支,此二支方位均属东北,对应于九宫图之左边最下宫格。综上所述:根据天人合一原理,人身的左足部位,其对应节气为立春,其所值(对应)之日的干支为戊寅、己丑。

左胁应春分,其日乙卯;

因春夏属阳,左亦属阳,阳气自左下生发、上行、右旋而下,故左胁对应的节气是春分(正东震宫)。又因十天干之乙干,其五行性质属木,春亦属木,而震、兑、坎、离四宫分布在九宫图的四正(四边之各边正中位),在天气上,四正之宫各有所王,其中震宫之天干配伍,对应于乙——乙属木;其地支配伍对应于卯——卯亦属木;震宫方位正东,对应于九宫图之左边正中宫格。综上所述:根据天人合一原理,人身的左胁部位,其对应节气为春分,其所值(对应)之日的干支为乙卯。乙卯日干支皆属木、又居九宫图之正东,故该日对应于人体左半身之正中部位——左胁(肝所辖区域,肝属木)。

左手应立夏,其日戊辰己巳;

因春夏属阳,左亦属阳,阳气自左下生发、上行、右旋而下,故左手对应的节气是立夏(东南巽宫)。又因十天干之戊、己二干,其五行性质属土,兼在四方,而乾、坤、艮、巽四宫分布在九宫图的四隅(四角),在天气上,土于四季皆有王时,故四隅之宫之天干配伍,皆应戊、己二干——属土;其地支配伍,为对应于辰、巳二支——辰属土、巳属火(火生土);巽宫方位东南,对应于九宫图之左边最上宫格。综上所述:根据天人合一原理,人身的左手部位,其对应节气为春分,其所值(对应)之日的干支为戊辰、己巳。此二日干支皆属土或含土(如土生火)、又居九宫图之东南,故该日对应于人体左半之最高部位——左手(假设双手高举过头)。

膺喉首头应夏至,其日丙午;

因膺部(胸前)、喉部、面部、头部在人体最上部区域、故对应夏至(正南离宫)节气。又因十天干之丙干,其五行性质属火,夏亦属火,而震、兑、坎、离四宫分布在九宫图的四正(四边之各边正中位),在天气上,四正之宫各有所王,其中离宫之天干配伍,对应于丙——丙属火;其地支配伍对应于午——午亦属火;离宫方位正南——南属火,对应于九宫图之顶边正中宫格。综上所述:根据天人合一原理,人身的前胸、喉咙、头面部位,其对应节气为夏至,其所值(对应)之日的干支为丙午。丙午日干支皆属火、又居九宫图之正南。

右手应立秋,其日戊申己未;

因秋冬属阴,右亦属阴,阴气自右上肃降,下行、左旋而升,故右手对应的节气是立秋(西南坤宫)。又因十天干之戊、己二干,其五行性质属土,兼在四方,而乾、坤、艮、巽四宫分布在九宫图的四隅(四角),在天气上,土于四季皆有王时,故四隅之宫之天干配伍,皆应戊、己二干——属土;其地支配伍,对应于申、未二支——申属金、未属土(土生金);坤宫方位西南,对应于九宫图之顶边最右宫格。综上所述:根据天人合一原理,人身的右手部位,其对应节气为立秋,其所值(对应)之日的干支为戊辰申、己未。此二日干支皆属金或含金(如土生金)、又居九宫图之西南,故该日对应于人体右半之最高部位(假设双手高举过头)。

右胁应秋分,其日辛酉;

因秋冬属阴,右亦属阴,阴气自右上肃降,下行、左旋而升,故右胁对应的节气是秋分(正西兑宫)。又因十天干之辛干,其五行性质属金,秋亦属金,而震、兑、坎、离四宫分布在九宫图的四正(四边之各边正中位),在天气上,四正之宫各有所王,其中兑宫之天干配伍,对应于辛——辛属金;其地支配伍对应于酉——酉亦属金;兑宫方位正西,对应于九宫图之右边正中宫格。综上所述:根据天人合一原理,人身的右胁部位,其对应节气为秋分,其所值(对应)之日的干支为辛酉。乙辛酉日干支皆属金、又居九宫图之正西,故该日对应于人体右半身之正中部位——右胁(肺所辖区域,肺属金)。

右足应立冬,其日戊戌己亥;

因秋冬属阴,右亦属阴,阴气自右上开始肃降、下行、再左旋而上,故右足对应的节气是立冬(西北乾宫)。又因十天干之戊、己二干,其五行性质属土,兼在四方,而乾、坤、艮、巽四宫分布在九宫图的四隅(四角),在天气上,土于四季皆有王时,故四隅宫格之天干配伍,皆应戊、己二干——属土;其地支配伍为戌、亥二支,此二支方位均属东北,对应于九宫图之右边最下宫格。综上所述:根据天人合一原理,人身的右足部位,其对应节气为立冬,其所值(对应)之日的干支为戊戌、己亥。

腰尻下窍应冬至,其日壬子。

因腰、臀、下窍在人体躯干的最下部、故对应冬至(正北坎宫)节气。又因十天干之壬,其五行性质属水,冬亦属水,而震、兑、坎、离四宫分布在九宫图的四正(四边之各边正中位),在天气上,四正之宫各有所王,其中坎宫之天干配伍,对应于壬——壬属水;其地支配伍对应于子——子亦属水;坎宫方位正北——北属水,对应于九宫图之底边正中宫格。综上所述:根据天人合一原理,人身的腰、臀、头下窍部位,其对应节气为冬至,其所值(对应)之日的干支为壬子。壬子日干支皆属水、又居九宫图之正北。

六腑、膈下三脏应中州,其大禁,大禁太一所在之日及诸戊己。

六腑和横膈膜以下的肝、肾、脾三脏,都在膈下腹部的中间部位,可对应于九宫“中宫”——招摇宫,凡值换季之交、即四季土王用事(换季下雨)之日——即四立(立春、立夏、立秋、立冬)、二分(春分、秋分)、二至(夏至、冬至)之当日,就是太乙入驻中宫(招摇宫)之日,以及各天干为戊、己的日子(属土)。根据天人合一原理,这些日子中,人体气血也会对应发生一定程度的阴阳逆乱之象,因此,这些日子属于“大禁”日,严禁施针。

凡此九者,善候八正所在之处,所主左右上下。身体有痈肿者,欲治之,无以其所直之日溃治之,是谓天忌日也。

掌握了以上人体9个部位和9个宫位的对应关系,就可以测候当季风向是否与应季应有之风向相一致,以及各风在人体左右上下各部的作病表现。若身体某部发生了痈肿,进行治疗时,不要在上述“大禁之日”施针使之溃散。这些不宜针刺的日期,叫做“天忌日”。

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老黄历择吉,2025.6.22


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