谁才可以改名

改名事小,存亡事大。孔子最重正名,以传统中国文化人的思路去思考,给一个涌现无数精英人材的百年政党去改名,这种决定生死存亡的大事,到底谁才能拥有这么大的权力?只能是一个人:圣人。被子孙骂丧家狗也要说“必也正名乎?”的那位老祖宗。以后谁自己觉得拥有孔子那样集无数华夏祖宗美德总成于一身,可以传三代文明于十几亿人的才学见识。大家才能够去赋予他这个天大的权力,不要总是一次又一次受骗上当。孔子为万世所敬,他的主要成就除了教育事业,还做了全世界一件看起来最小,其实也是最大的事:正名。能不能思考去改名?能不能去讨论?可以思考(想想),也可以讨论,思想言论自由,但是始作俑者在落实改名之前,起码得向天下人证明一件事:自己的本领已经超过孔子,有七十二贤,有三千弟子,有万世不朽。一位老师可以因三千人材而去不同施教,对不同的学生提出的相同一个问题,居然能做出不同的回答,让他们心悦诚服到今天。想当这样的大人物,别说是1.5个博士,3000个博士还差不多。堪称全球反贪界第一神器,真正去走他那条艰辛求道之路的人们,反贪都成为一种多余。孔子志向并不是政治家,过去一位民办教师而已。但谁要想乱来,都必须先过他这一关,所以永远不断会有小朋友们去反孔子,去孔子,所以总是会有无法无天的去中国化。由是而观之,由是而思之,第一个想用改名这个手段将中山先生的宏图伟业全部埋葬,麻醉中国不学而多欲之无知青少年,慢慢将民族置于死地的那个老东西,用心何其险恶歹毒,何其不自量力。以后还想去改名,请马上记得一句中国人的长沙话:带笼子。改名就是改成一个笼子,以后再想从这个笼子里钻出来,就永无可能了。分析现在对岸一盘散沙的原因何在?没有人勇敢先去得到属于我们中国人自己的天下,今日天下已经重新三分,怀谦兄那些悲壮殉道的仁人志士们全部守在中间,他们再次用自己的宝贵生命为整个中华民族开天辟地,分开上下两层:天公、地道。这并非欲望与野心,而是责任和使命,只能是一个对被帝制隔断数千年的三代尧舜文明天下为公,这四个汉字生不如死的痛苦求索过程,相信孔子之道的选择,想清楚自己的神圣使命:天将降大任于斯人。我一听这几个字就浑身疼痛,受天磨的人都没有办法再躲闪逃避,举目现实,西方文明无所不在地包围、笼罩,中国人子孙后代未来的命运早己岌岌可危,稍有不慎又会因一人屈膝而集体跪下,西方文明现在亦自身难保,也急需中国智慧共同解决危机,它并不代表人类唯一选择和必然终点,谁也不愿意看到世界末日和亡天下。两岸天生一个相同血缘亲情的命运共同体,不是谁去争第一,当老大,而是谁带大家活下去,站起来。坚定信心,到底是相信1.5个博士的小聪明还是相信3000个博士—孔子的大智若愚?让人民去自由选择。1.5个博士不服,那就先为博士正名,博观约取者为博士。士有三个学习阶段,仅停留在博观,不如去买一台电脑,里面海量资料足矣充个门面。理解约取:贤者识大,不贤识小,革命尚未成功。最后一个阶段:死守善道,同志仍需努力。太善良老实的人,所以被一欺再欺,过在忘战必危。真正血与火的战争一旦打响,那就不是追求和平的文明之争体育比赛了。(冬奥会一次大考,阵营对立,但人民永远不是敌人。)战争就是赌命,交战双方都会失去一个权力:裁判员吹哨子去叫暂停的权力,到时候谁也停不下来就麻烦大了,四川话叫血战到底,打光全部子弹,最后一颗留给自己,数一数我们还有几个文化人?赶快保护好他们,别再去殉道了,留几座青山,把今天的故事告知后来人,文化人奋斗目标要远大,仁世本来是数代人的文明,欲速不达。警告那些心怀鬼胎想搞破坏的人,富士火山一旦爆发,战争一旦打响,谁也叫不了暂停,不要狂妄到挑战天地之威,这是自然之道,人赢不了。能为大和民族死守这个道的,只能是他们自己那些正直善良厚道诚实热爱和平的人们,守道,就是救自己。孔子之道早就远远超越了民族,而大家只能以此自救。盗版一下青雁老师的名言:一个人可以失去一次成功,但不可以失去他的信仰,可以失去他的权力金钱地位名誉,但不能失去他的永恒,生死存亡本是常态,但失去人格、人性与感情,这个人将没有永恒,哪怕贵如帝王富有四海。那些志于孔子仁道的人,选择悲壮地离开,他们都永恒地活下来了,不过是为了让我们含着泪水,一一重拾羞愧和耻辱。当年孔子要变的是人心:齐一变,人心有耻,鲁一变,人心有道。汉武到晚年才变心,公开道歉悔改,但是他已经失去自己的一大半亲人和国民,有家有国者之万世警钟。为将者道天地将法,那些以为用战争去嫁祸于人,转移内部矛盾就可以解决问题的人,请思考一下有什么好办法可以浇熄自己身边,内部外部一座座即将喷涌怒火的火山呢?科学家可以吗?不能。但是修天地之心,最终得仁道者可以实现。用什么?泪水。我已经告诉各位让它们安静下来的唯一秘密。还有谁继续来挑衅中华民族至高无上的仁道,未来战争在一开始准备就会很快结束,因为你们永远不会是一座火山的对手。千万不要激怒与天地合德的中国心,让一个个正常人失去所有耐心,无法冷静做出决策,那个自自冉冉的本领,太小了,管不住人。如果相信,这是一次不战而胜,如果不信,我已交出自己的中国心。它的对手太多太强大,有武器,权力金钱科技名气………,应有尽有,所以天地就赋予它一个以最小去管一切最大的本领。这就是世界上任何一位赌徒都心甘情愿遵守的规矩和纪律。任何战争,永远是一次生死未卜的赌博,最终受害者只能是人民。这一次,天地挑选了我来当这个庄家做东,那就讲清楚一下赌博的规矩:最小吃最大。不怕死的,欢迎来下注。不怕大,把航母核武金钱权力地位科技工业农业政治教育文化经济亲情友情爱情生命健康幸福平安,都一一换成筹码。去赌,赌各位强者智者到底赢不赢得了一座最终带来世界末日的火山。来到这个世间的沉重使命,就是想把一切古往今来殉道者们的绝望一一转成希望,化祸为福,转危为安,破了三思而行这个最大的文字魔障,希望还是绝望,想活还是想死,想当殉道者还是想当行道者,想屈膝投降还是想挺起腰杆,想忠诚还是想背叛,想正视解决还是想逃避推卸,每一个人只能想两次,自由选择。想多了浪费时间精力,浪费可耻。我就不信老祖宗们留下这个通天彻地的相对论,还管不住天下所有的人。仁道有可以经久行远的至德:中庸,这也是任何一国以为守望和平至贵至重之德,明码标价:一分钱。继承庞兄遗志者,赶快上达中庸至德,破三思而行,破一切由此胡思乱想而来的种种魔。为仁道斩妖除魔,斩心术不正这个妖,斩偏听偏信这个妖,斩贫富悬殊这个妖,斩利则独吞祸则嫁人这个妖,除一切三思而行而来的爱魔恨魔情魔仇魔,除战争魔病魔穷魔,很快就没有米下锅,还可以欺骗自己变成三倍、四倍、五倍券的魔,想过来想过去的想想想魔。三思而行这句话本来就不是圣人孔子说的,破三思而行,立再思而行,想两次,斩妖除魔,人间就干净多了。洪天师得道了,吕真人也得道了,两位中华文化祖母级人物有捍卫和平于天下之天下,未来一定会得道多助。不听两位良言苦劝的,失道寡助。唉!把相对论的心交出来,从此以后恐怕我都只能被两位管了,带着那些喜欢搞赌博的小朋友们一起向两位中国人投降,尽管他们哪怕手里有核武器也一定会输给我,但我不先来真诚地向两位投降,又怎么让两位去得到天下呢?两位自己都得不到天下,又怎么可能让我去得到天下呢?大小相对,循环互生。这就是天下者,天下人之天下也。那位被带进笼子里,想明白了才可以免除天刑的小朋友,慢慢她自己也就可以没有烦恼了。希望以后任何重大决定之前,多去想想这两位得道的老师。想一下洪天师的话,想一下吕真人的话,人人皆为尧舜。心是中国人的,哪怕不讲一句话的农民,都可以诚信他是一位中国人。心不是中国人的,无论讲什么语言,都不要轻信他(她)是中国人。她还不知道自己居君子之位,这一次闯的祸到底有多大?一个人乱了全球数十亿人的天下,逼得世界各国为未来忧心忡忡的人文教育工作者全部转向,赶快思考如何为下一代人培养自己的洪天师和吕真人防患于未然,否则当我们离开这个世界,未来一定有人会重蹈覆辙,又是一个人仰马翻和天翻地覆。难道你们不怕自己家的小朋友学她吗?难道你们可以小看一个十几亿人独一无二的德风君子之位吗?现在中国再不把怎么捉她进笼子里的和平方案,全部公诸于众以为疫苗,中华民族的子孙后代们,未来将面临无穷无尽的索赔、扯皮打架,甚至爆发世界大战,君子们要为后来人思考,希望他们别象我们今天一样屈辱地活着,自己一大堆事要做,还要全部为她一个人而心惊胆战,痛苦不堪。打也不是,骂也不是,杀也不能,放又不行。个人隐私人品好坏那些私德,不是哲学关注的范畴,但人类世界每一天永远在变,人类因此而不亡。如果未来的君子学她看几部电视剧就走回头路,而没有疫苗予以防范控制,有人狂妄到去动孔子那个让人类永恒去完善自我的人心天道,让它僵化、停顿,退回中国人几千年拒绝改变最终被推翻的腐朽帝制,可以想象几十亿人倒退回原始社会将要付出的代价。文化人所以纷纷死谏,他们才知道这个相当于让整个地球人去停止运转的可怕后果。想想小朋友,继续想,想明白为什么别人为什么要为你而死,而且是为了反对你而死。帝制下才有这个君要臣死,臣不得不死的上下级关系,过瘾吧!威风吧!孔子的君君臣臣是三代明王圣主,难道尧会要舜去死吗?难道舜要会禹去死吗?做好想想小朋友的忠臣,只能先写好遗书,每一天上班前和家人举行告别仪式,说不定明天就回不来了。幸好我连臣都不是,不然早被她消灭了。海地那位,也是她的好朋友之一,用帝制这个道岂有不会惹火烧身的天理?哪个不怕死的再去和她建立外交关系,自己必乱必亡,聪明人赶快全部切断。她自己不做中国人可以,日本人美国人负责去赔偿由此带来的一切损失,她闯祸,你们买单。中国人正求之不得。我只有一个要求,最后的疯狂时刻快到了,再嚣张也别动我们家的中国人质,谁动了他们一根毫毛,未来他自己整个家族就会有永久被开除出中华民族的大祸,海地欢迎你,去投资帝制的回报,当然也是帝制下的诛连九族,这就是大人者与天地鬼神合德。孔子是教育界的圣人,学生不怕老师怎么办?他又不是帝制的圣人,现在十几亿人都怕想想一个人乱来,难怪庞兄生不如死,谁想得庞兄的天下也会跟着他一样痛苦。上了这条船的君子、仁者士人本来就是互相得天下,自己才能互相有个照应:托孤寄命。小朋友不懂,孔子对他们本来也没有这个要求。士君子太痛苦艰难,不走这条祸福与共的路,动摇、怀疑想退出了行不行?也不行,明明一个万世的大买卖,叛道,中途而废,自己就连做合伙人的资格都失去了,白辛苦一场,倒还不如一开始就当个浮云。自己在那个位置上,赶快敬一下三代最命苦的那位祖师爷,请他老人家指个路,两岸就全部找回了自己。讨厌的,虽仇必用。喜欢的,无功不赏。为什么?因为你不是偶像,他们也不是粉丝。自己都抠抠索索的人那一分钱最不好挣,小朋友们用几百个案子去严刑拷打都掏不出来,都不开始去挣吧!君子们又会没有天下,没有天下互相约束提醒忠告,大家共同的血汗劳动成果又会被挥霍一空,走向另一个极端。中庸之道的一分钱天下至难!祖宗所以分开,不动手的君子去挣君子的,德治,教一下想跟我来抢食的小朋友,不必用三百个案子那么复杂的套路,他也会心甘情愿掏一分钱出来,告诉他七十多岁还改不了的老毛病爱逞能,保证他就主动交钱了,自己还会很高兴,何必枉费心机?不动口的小朋友去挣小朋友的一分钱,如有暴力欺诈,只能法治。永久和平。太公富民之道只能用于小人,不能用于君子,君子励士之道只用于君子,不能用于小人。挣钱,得有一双火眼金睛。不能大小通吃,又怎么可能得到天下人之天下呢?共同前提是不用暴力和阴谋诡计。祖宗们明明留下无数个共同之天下,还鼓励大家去得天下,结果今天还只有两位得道者。其他人天天愁眉苦脸鬼喊鬼叫,闹得老祖宗们一个个全部都不得安宁。为避免天地间混乱不堪,把挣钱的规矩总结一下:挣君子的钱,去骂他。挣小朋友的钱,去哄他。八仙过海各显神通。文明之争,何苦总是搞一些打打杀杀,互相伤害算计呢?公平公正公开,慢慢,相信钞票是让出来的,是花出来的,而不是抢出来的,印出来的人就多了。世乱难治,有办法就好治。

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