最近听到一个故事：
一个母亲，因为老公外遇，伤心欲绝。她应对的方式不仅是离婚，并且在心理上开始疏远他们唯一的儿子，最后甚至不想看到这个儿子，把他送到了国外读书。
孩子年纪小，就寄养在外国人家里，每个月付钱。这个妈妈非常有钱，但是极其节俭，所以她常常“忘记”寄钱给房东，房东就把冰箱上锁，不让孩子随意吃东西。
这个母亲选择的应对方式是非常伤人又伤自己的——有些母亲可能会做出相反的选择：与儿子相依为命，更加的亲密。
而这个母亲对待金钱的态度，也非常的无意识。明明很有钱，但内在非常的匮乏，所以视钱如命。
她儿子在这种被父母双方都抛弃的情况之下，也放弃了自己。有一次和同学夹带毒品回国，被发现了，遭到通缉，他逃出国，从此不能回乡。
这个情况之下，这个女人当然不会快乐舒服，她自己的种种选择种下了让自己不快乐的“因”，所以尝到了“果”——她身患癌症，很快就病危，死之前看不到自己唯一的儿子。
而她的亲人在她死后才发现，她非常非常富有，但是平常和亲戚来往却从来不掏腰包请客，大家还以为她经济非常拮据。
有一句话说，“菩萨惧因，众生畏果”，说的就是：我们其实每天都在轮回当中——受到自己以前种种行为的影响（“因”），因而在尝自己种下的“果”，如此循环，屡试不爽。
所以我们必须知道，我们时时刻刻都在为自己以前的行为买单，因此，三思而后行真的是非常重要的。
把位置放正了
自己就舒服了
在生活当中常常看到这样的例子，但是我已经学会不去干涉对方了。因为你叫不醒一个装睡的人，这些人知道自己有问题，但是他们就是不愿意去面对，你一个旁观者，即使是夫妻兄弟子女，也无法干预。
只能在他们想要得到帮助的时候，出手去帮一把。你如果看不惯他们，说明问题也是在你自己身上，把自己弄顺了，看懂了，外在是不会有问题找你麻烦的。
我真的看到一个人所有的烦恼都是自找的——都是在自己内在已经不快乐了，而在外面的世界，找到一个相对应的人事物，去“挂上”自己的烦恼。
如果你决心要快乐，不计任何代价，那么：
第一个可以丢掉的就是面子——不在意别人眼中的自己是什么样子，因为你最清楚你自己是谁，不需要其他人来定义你。
第二个你要放掉的就是控制他人的欲望——我们总希望这个世界按照我们需要的方式运转，别人按照我们想要的方法做事、与我们互动。这个太自大狂妄了。
然而还有一种自大狂妄就是第三个我们需要放掉的东西——对号入座的习惯。
很多人习惯性的感到羞愧、内疚，觉得当初如果我们没有那么做，事情就会有所不同。检讨自己的错误是可以的，但是去承担所有事情的后果并因此感到愧疚，就是自以为可以替代上帝了。
很多离婚的妈妈或爸爸，对孩子一直感觉到愧疚，因而使用一些不当的补偿行为来消弭自己内心的不舒服，那些补偿行为反而滋长了更多的麻烦，并且把孩子放在不对的位子上。
我们可以检讨自己当初贸然离婚的不当，但是不需要用过度补偿去让自己消除罪咎感。孩子是一个独立的生命，他有自己的灵魂旅程，父母离婚很可能就是他既定的灵魂课题，我们自以为是的承担罪咎，对孩子来说，其实是二度伤害。
所以，把自己位置放正了，自己舒服了，是最重要的。周围其他的人，都会因为你的“正位”，而各就其位，中中正正的做自己。
而想要为自己造好的“果”，就要从小心每个决定和选择的“因”开始着手。如是。
