布谷鸟也叫杜鹃、杜宇、子规，相传为蜀王望帝亡国后魂魄所化，常悲啼出血，叫声就像“不如归去”。辛弃疾《贺新郎》“啼鸟还知如许恨，料不啼清泪还啼血”。李重元《忆王孙》“杜宇声声不忍闻，欲黄昏，雨打梨花深闭门”。苏轼《浣溪沙》“潇潇暮雨子规啼”等描写的就是布谷鸟。杜鹃啼血指的就是俗称布谷鸟的四声杜鹃，因其口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它是因为啼叫而流血。每年的芒种前后，人们几乎昼夜都能听到它那凄厉的叫声，叫声的特点是四声一度，“布谷布谷，快快布谷”，所以俗称布谷鸟。有关布谷鸟的传说，在我们家乡流传着一个感人至深的故事…
相传在很久很久以前，有一个小男孩，他的母亲去世了，父亲续弦，后母给他带来了一个弟弟，后母处处偏袒自己的亲生儿子，对小男孩却是百般的刁难和虐待。随着小男孩的长大，后母越来越容不下他，事情发展到最后，后母决定除去小男孩，以谋夺全部的家产。由于事情不能做得太公开，后母想着想着就想出了一条毒计。
一天，她把两个孩子叫在一起，给他们一人一袋黄豆种子，告诉他们到后山去播种，并且特别交待，种子发芽了就要立刻回家，如果种子没发芽就要继续留在山上守着。兄弟俩听话的接过种子，高高兴兴的出发了，他们浑然不知此番前去的凶险。
原来，后母给哥哥的那袋种子是经过她炒熟的，也就是说哥哥的种子是永远也发不了芽的，而后山多有野兽出没，后母的毒计就是想要小男孩在山上守着发不了芽的种子，时间长了就会让野兽给吃掉了。
再说这兄弟俩平时的感情很好，现在一路上有说有笑，弟弟说：“哥哥，你帮我拿锄头，我帮你拿种子，行吗？”哥哥很乐意帮弟弟，接过弟弟手里的锄头说：“当然行！”他把种子交给弟弟，弟弟把两袋种子混在一起，到了后山，阴差阳错地把自己那袋种子给了哥哥，自己播下了炒熟了的永远也发不了芽的种子。
几天后，哥哥的黄豆种子发芽了，他想等弟弟的种子发芽再一起回家，但又怕后母责备，兄弟俩只好依依不舍的道别。
小男孩回到了家，后母一看是大吃一惊，忙问清楚事情的经过，才知道这次真的是害人终害己了，于是她只好向小男孩说出真相，小男孩一听，才知道弟弟要出事了，于是他马不停蹄地来到后山，一看地里静悄悄的，弟弟已经不见了，他疯也似的到处找，但始终找不到弟弟的踪影，最后哥哥终于在林子里找到了弟弟的一根骨头，才知道弟弟已经遇害了。哥哥捧着弟弟的骨头，悲痛欲绝。突然林子里传来了鸟儿的叫声“哥哥何处，哥哥何处？”声音渐去渐远，哥哥一听，那分明就是弟弟的声音，于是哥哥大喊一声“弟弟哪方，弟弟哪方？”突然哥哥也变成了一只鸟，飞进林子里寻找他弟弟去了。
清明时节，烟雨蒙蒙。天时常常是这样把山和水和人都笼罩在一种似雨似雾，使人微感凄凉的情调里。这个时候如果你到野外的肖厝辽或者伯公池，就会听到近处的山岭狮仔地或是牛牯岭的方向传来了鸟儿的叫声，侧耳一听，那分明就是布谷鸟那凄厉的叫声：
“哥哥何处？哥哥何处？”
“弟弟哪方？弟弟哪方？”
