《论语》：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
【华杉讲透】：“「知者」，也就是智者，乐意运用才智为社会做贡献，就像水流一样不停息。智者得志，受重用，有成就感，所以乐此不疲。仁者则安于义理，不动如山，厚德载物。山似乎没有做什么，但让万类霜天竞自由，都在其平台上实现。仁者静而安之，所以多得长寿。用今天的话说，智者成就自己，仁者成就他人。”
《华杉讲透论语》：“这可以说是中国山水文化的根源。知者乐水，知者动，知者乐。水是动的。知者乐意运用他的才智，贡献给社会，像水流一样不停息，他做起事来，剖决如流，也像水流一样畅快。知者得志，得用，有成就感，所以他乐此不疲，他很快乐。仁者乐山，仁者静，仁者寿。山是万民所瞻仰，所谓高山仰止。山中草木生长，飞鸟走兽栖息，为人们提供各种自然资源，而且出云道风，立于天地之间，所以古人对山是非常的崇敬。”
今天这句话让我看到了「知者」和『仁者』两类人的不同状态和境界。
华杉老师的解读让我感受到「知者」快乐的状态，像『水』一样，是流动的，是不停息的，是畅快的。这大概就是『乐此不疲』的状态。
「仁者」是稳重的，像『山』一样。「仁者」最重要的是提供一个场所、平台、栖息之地供万物生灵生存、生长、发展自己。相比「知者」这是更博大的境界。
