译文
徽州一个富商，看上人家的老婆了，想花重金从她丈夫那里买过来当小妾。
其丈夫贪图钱财，回家告诉了妇人，妇人不同意，但是在丈夫的再三逼迫下还是勉强同意了。
当天夜里丈夫安排好了一切就自动消失了，让妇人一个人款待富商。
富商来得稍微慢了一些，进了门才发现妇人已经被杀了，而且头颅已经被砍了去，富商不知道怎么会这样，惊骇的跑了。
丈夫认为妇人是富商杀害的，将富商告到官府。
富商说：“我那么喜欢她，就算她不愿意从了我，我也可以慢慢来，没必要杀了她啊。”
一个老人说：“案发前经常听到有和尚叫夜，但是此案发以后就再也听不到和尚叫夜了，这事非常可疑。”
富商就派人找寻那个和尚，果然在临郡找到了这个和尚。然后找人穿着妇人的衣服在林中等候和尚，等到和尚经过的时候，假冒妇人喊道：“和尚把头还给我！”
和尚惊惧回答：“你的头在你家前三户的店铺的货架上。”
这时候埋伏在四周的人一拥而上抓住和尚，和尚知道自己泄露的机密，只好招供道：“我等候天黑打开门，打算偷点东西。看见妇人衣着华丽在床上哭泣，想要强奸她没成功就杀了她，砍下了她的头颅，挂在第三家店铺的货架上了。”
官府于是传唤第三家店铺的老板，老板回答：“确有此事，但是怕引火烧身就将头颅挂到别人家门口的树上了。”
再传唤那家人，那家人回道：“确有此事，当天就将头颅埋在园中。”
官府派人去挖，果然得到一个人头，但是是一个长胡子的男子的头颅。
继续挖，才将妇人的头颅挖出来，官府问讯：“那个头是哪里来的？”
原来那是十年前杀害的仇人的头颅，于是和尚和这家主人都被判了死刑。
原文
徽富商某，悦一小家妇，欲娶之，厚饵其夫。
夫利其金以语妇，妇不从，强而后可。
卜夜为具招之，故自匿，而令妇主觞。
商来稍迟，入则妇先被杀，亡其首矣，惊走，不知其由。
夫以为商也，讼于郡。商曰：“相悦有之，即不从，尚可缓图，何至杀之？”
一老人曰：“向时叫夜僧，于杀人次夜遂无声，可疑也。”
商募人察僧所在，果于傍郡识之，乃以一人着妇衣居林中，候僧过，作妇声呼曰：“和尚还我头。”
僧惊曰：“头在汝宅上三家铺架上。”众出缚僧，僧知语泄，曰：“伺其夜门启，欲入盗，见妇盛装泣床侧，欲淫不可得，杀而携其头出，挂在三家铺架上。”
拘上三家人至，曰：“有之，当时惧祸，移挂又上数家门首树上。”
拘又上数家人至，曰：“有之，当日即埋在园中。”
遣吏往掘，果得一头，乃有须男子，［边批：天理。］再掘而妇头始出，问：“头何从来？”
乃十年前斩其仇头，于是二人皆抵死。
补
觞，古代的盛酒器，也引申为敬酒喝酒，这里主觞的意思应该就是主陪吧。
感
这是套娃呢！
这个故事的信息量还是比较大的，第一点是这个富商有明明已经被告杀人了，他居然能有机会给自己洗刷冤屈，细思恐极。
然后，这两个头颅居然埋在一起。这还不算，挖掘的时候，居然把先埋下去的那个挖出来。
不过十年的侵蚀，还没能销毁这个铁证。只能说还好这个人留着胡子。
这叫什么？
这个时候我们一般情况下都形容为“天网恢恢，疏而不漏”。
