随着孩童的发展，到了9岁10岁，当他与外在世界开始分离，他的自我独立思维，个性，也在逐渐的成形。

当他们要开始构建自己内在体系时，会有两条重要的线索，隐含在其中之一：一条线索叫做时间线，简单说这是事物发展变化的线索，另一条线索叫做空间线，这是方位布局，平行的线索。就如同我们建构横纵坐标体系一般，随着思维能力的提升，这两个线索既是学习、掌握的内容，也是继续更好更快攀登“知识高峰”的扶手。

将它内化在自己的思维之中，这也是为未来发展打下坚实的基础，从这个意义上来说，书写历史非常的重要。它是我们第1次以正式、隆重的方式来看待这条时间线索，它是从图景——岩画，绳结，堆石……，逐步抽象到抽象符号——甲骨文、金文、小篆、隶书……。演变为抽象符号之后，文字可以容纳更多的意义，思维进行了跃迁，这与孩子的思维发展极为类似。

再其次，文字是人类智慧的沉积，这是我们开始独立自主的在这个世界上生存发展的标志之一。我们不再仅仅是依赖于“神”，“人”的伟大在此彰显。“人类”作为独立的个体出现，随着我们看到汉字的字体的不断的变化，一代又一代的“人”为此而做出无穷的努力，我们追随着前人的脚步去尝试，去体验，去亲身实践文字、文化的来之不易，将这个大写的“人”字，写进心里。

而特别是汉字几千年来从未断绝。对比西方的文字，汉字的神圣性，厚重性，以及通过在学习当中的实践活动，对汉字产生无比的自豪感，产生对中华文化的崇敬自信，只有这样我们才能更好的继承与发扬，也只有在实操的基础上去理解汉字的结构、笔顺、笔画究竟有何意义？在情感上的贴近，可以让我们更好的练习、使用、书写。

当我在备课期间，从汉字的产生，发展变化到笔墨纸砚的一步步出现，我已经被扑面而来的磅礴的中华文化所洗礼，汹涌澎湃的激流在我的内在不断冲刷——汉字是和中华文化同步发展的，汉字史，就是一个简化的中华文化发展史。文化当中的所有精妙的奥义全部藏在这些字当中。中华的文化精髓也借由这些“字”书写表达，这是我们文化的根，带着这种激动不已的心情，我们开始启航。

我们从实际产生的问题出发，我们发现在这一年当中有一件很重要的事情，很值得被记录，那就是我们耕种，收获稻米。当我们每个人经过辛辛苦苦劳作，等待近一年的光阴，分到稻米的时候，过去的往事浮现在我们心中。

然而过了10年20年还会让我们记得吗？

也许我们需要有一些帮助，能够让我们可以记忆，我们从现在出发去寻找有什么手段，什么方法可以帮助我们记忆，孩子们的创意真的是无限，他们找了二三十种方法，每一种都很独特，从最简单的写字、画画、写作文到十字绣、把它印刷在衣服上、制作视频、照片，还很有创意的——拍电影、拍电视剧，把它编成歌曲，用3D打印机……

我们用一个问题引发，点燃思维的火花——回到很久很久很久以前，人们也有一些需要记忆的事情，可是他们没有现在这些条件时，他们有的是什么，他们可以用什么，怎么来记录？

让我们回到远古之初，我们采用动物与人学会的4个王国开始看待那个时候我们所拥有的，和可以利用的。孩子们自然而然的会用到石头，泥土和植物通过摆石头——这就是我们最早的堆石记事，在植物当中我们也找到了各种方法，取植物的汁液用作绘画，用植物的树胶制作琥珀，直到有的同学发现我们开始需要工具，人类为了我们的需求制作了工具。

我们通过编织绳索，不仅满足了渔猎，还让我们有了结绳记事的好办法。

在实际操作体验，和进入图景在情境中思考，我们试图去发现好处和不足之处。岩画，应我们的需求而产生，它能将事物更形象化的展现，更能够帮助我们记忆，我们在学习当中也触发了发现生活当中与之相对应的情况。

巧合的是当天下午打扫卫生的时候，我翻动很久没有翻动的年历，那是一年以前时间板块，我们制作的年历，当我翻到11月份的时候，扫地的均海看了一眼，立刻说：11月，是可馨做的！他还回忆起当时制作的场景，说的话，栩栩如生。在均海的描述当中，我们瞬间都复活了当时的记忆，然后我们开始意识到，如果仅仅是一个绳结，可能很久以后它作为线索起头，会让我们连那个线索都忘记，而只有图画图像，它可以帮助我们的记忆更快速的恢复，所以这也许就是岩画产生的原因之一吧！

在青田老师的帮助下，我们用最原始的办法，磨石头制作颜料，用手指头蘸着颜料绘画，将对我们而言记忆最深刻的稻米种植全过程，在学校的农耕教室墙壁上画了下来。

然后，人类在快速地发展，他们逐步地从具象，实物感受升华图像意识，再由图像抽象出本质，特征，用符号来代表图像。

在仓颉造字的故事中，通过戏剧的演绎加强感受。中国人的文化是“视觉”的文化，通过“观”与“察”的方式，概括出事物的道理。——古者庖羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。及神农氏结绳为治，而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史官仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。著于竹帛谓之书。书者，如也。

以上是在教学主题穿引之下进行的教学思路铺排，各种活动夹杂其中：进行了游戏，戏剧，岩画创作，泥板体验苏美尔楔形文字，从湿水彩的体验当中去感受图形如何变成字……知识点的学习也包括语文的阅读，写作练习，语法知识“的”和“地”的使用，标点符号的练习，六书造字法等。

数学的运算在练习的同时，另一条线索，从圆开始，进入徒手几何。

另一件值得一记的事是，我们班级发现现在的小院玩耍时不时发生冲突，要想和平共处，需要大家都要有统一的规则公约，于是，我们发起了“小院会议”，写信邀请小院的其他班级派出代表，一起协商玩耍事宜。全班集体制作了三封邀请信，恭敬的发送出去。至于后续如何，且听下回分解。

参考书目：

1、校本课程系列之书写的历史

2、汉字书法之美  蒋勋  广西师范大学出版社

3、一本就通中国书法  王志军、张明慧、永年 

4、神秘的汉字  日·白川静监修  日·小山铁朗著  刘名扬译  重庆出版社

5、给孩子的汉字王国  瑞典·林西莉著 李之义译  中信出版社

6、汉字树（系列）廖文豪  中国商业出版社

7、汉字史话  胡双宝  首都师范大学出版社

8、双法字理系列  白双法  光明日报出版社

9、美的沉思  蒋勋  湖南美术出版社

10、写给大家的中国美术史  蒋勋