154/200心理学书单9:想要了解心理障碍,该读什么书?

如果你要跟边缘型人格障碍患者相处,这本书会告诉你,首先要照顾自己的情绪,而不是解救对方。要学会一边处理你的恐惧、责任和内疚,一边保有自己做事情的方式不被对方动摇,在此基础之上再帮助对方。这种边界的设置也会让对方更容易受益。我认为,这些建议不光适用于边缘型人格障碍的亲友,对于其他心理障碍也一样。

又到了推荐好书的日子。前段时间,我们一直在学习异常心理学这个模块,我们对几种常见的心理障碍做了概括介绍。如果你希望对自己感兴趣的心理障碍做更深入的学习,正好可以通过读书做一些补充。

《你经历了什么?》

我第一本推荐的书叫做《你经历了什么?》。这本书的主题是创伤,但内容不局限于创伤后应激障碍。它是从神经科学的角度,介绍创伤带给人的方方面面的改变。作者有两位,一位是神经科学家布鲁斯·佩里,另一位是美国大名鼎鼎的脱口秀女王奥普拉。奥普拉本人就是一位创伤受害者,童年经历非常坎坷,她希望更好地帮助那些有过早期创伤的人。所以她找到了这位神经科学家,两个人合作完成了这本书。

这本书提出,创伤会改变大脑的神经链接,尤其是早期经历过的虐待、忽视、遗弃,会塑造人在重要关系中的情感体验。长大成年后,他们的关系模式也会重复早期的模式。所以这本书的标题叫做“你经历了什么?”,就是在说,如果你无法理解某个人的状态,你首先要去了解他过去经历了什么,也许他被困在过去的创伤里,无法走出来。

有人可能会觉得很奇怪:人们会重复那些美好的经验,但为什么会重复那些受伤的经验呢?这是因为神经系统偏好确定性,受过伤的人尤其需要可控感。他们宁可重复稳定可预期的经验,哪怕那是熟悉的痛苦,也不愿意经历不确定的新鲜刺激。

比如,那些从小被忽视虐待的孩子,熟悉的经验就是“我不值得被好好对待”,等他们长大之后,遇到一段痛苦的关系会觉得“这是正常的”。反而是遇到真心对他好的人,才会觉得陌生,总觉得哪里出了问题。他甚至会做一些事情激怒对方,破坏这段关系。万一对方真的

进入这个陷阱,关系被破坏了,这个人反而会感到安心:“你看,我早知道是这样。”意识到这个模式之后,可以用哪些方式治愈自己呢?这本书里提到,疗愈同样在关系中发生,好的关系可以重塑我们的神经链接,从而改善我们的长期关系模式。如果你感兴趣,可以找这本书来读一读。

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《心理创伤的代际传递》

讲到创伤,我再推荐一本书,叫做《心理创伤的代际传递》,作者叫杰拉德·弗洛姆,不是那位写《爱的艺术》的弗洛姆,而是美国一位研究创伤的精神分析师。他关注的角度叫做代际传递,什么意思呢?就是有一些创伤影响的不只有当事人自己,哪怕他们从不提起,但由此造成的情感层面的痛苦以及对世界的基本假设,也会传递到他的家庭成员,甚至子孙后代身上。

你可能会觉得有点“玄”。那些久远的记忆,如果当事人自己都不再提了,怎么可能跟今天的人发生关系呢?要理解代际传递的模式,我想推荐你看一部梦工厂的动画电影,叫《寻梦环游记》。它讲述了一个家族的创伤:曾祖父在追寻音乐梦想的过程中,意外横死,这个家族从此封锁了对“音乐”的记忆,子子孙孙都不允许对音乐产生任何兴趣。而电影的主角,家里的一个小男孩,就在这种禁忌的氛围之下对音乐产生了浓厚的兴趣。因为对音乐的追求,从而踏上一场奇幻之旅找到曾祖父的死因,也解开了家族的禁忌。

除了家族禁忌,另一种方式则是通过家庭的规则,把创伤带来的信念从一代人传递到另一代身上。比如祖辈经历过饥饿、灾荒,他们对食物短缺的记忆就有可能形成一条规则:吃饭很重要,绝对不能饿肚子。这种规则下长大的孩子,对食物保持着强烈的情感,甚至有发展出进食障碍的可能性。

有时候,家族创伤还跟历史背景有关。在这本书的叙述中,那些发生在西方世界的重大历史事件,比如二战、集中营、越战、911,都有可能成为代际创伤的起点。有一些创伤是如此沉重,以至于直接承受的一代来不及哀悼和修通,甚至留不下只言片语,就会无意识地以情感、使命的方式传递给下一代。

经常有这种情况:父辈默默地吞下了痛苦,到了子女这一代才会开始感到疼痛。反过来讲,年轻一代也会在疼痛的同时无法理解,直到他们在追溯父辈或祖辈的经历时才恍然大悟,很多沉重和悲痛是从历史中传下来的。而代际创伤的疗愈,就需要面对家族的,甚至民族的苦难。

《24 个比利》

严重的创伤还会引发一种特殊的心理机制,叫做解离。什么是解离呢?就是在重大创伤发生当下,当事人可能会体验到一种恍惚感,觉得自己仿佛跟这个世界“分开”了,感受不到痛苦,甚至感受不到自己的存在。短期的解离是一种自我保护,但长期的解离会带来很多问题,当事人会记忆错乱,甚至把自己当成其他人。接下来我要推荐的这本书就跟解离有关,叫《24 个比利》。它是根据真实案例改编成的一部纪实小说,作者是丹尼尔·凯斯,我之前推荐过他的另外一本小说,叫《献给阿尔吉侬的花束》。《24 个比利》讲的是一个更具有悬疑色彩的故事:多重人格。

你可能在电影和小说里经常看到这种故事:一个人除了他自己的主身份之外,还有其他姓名、经历和个性各不相同的身份。而他在不同身份之间切换时,不仅给其他人带来困扰,他本人也深受其苦。其实,不只是在电影里,生活中多重人格是真实存在的,学术上的名称叫“解离性身份认同障碍”,《24 个比利》的主角比利就有这个诊断。

接下来,我在尽量不剧透的前提下,从心理学的角度讲一下这个故事。比利是一桩强暴案的嫌疑人,但他对自己犯下的罪行毫无记忆。在 4名精神科医生和一名心理学家的共同鉴定下,确认他并不是在说谎,而是受到解离性身份认同障碍的影响。从小说的名字你也能看出来,他有 24 个不同的身份,包括一个 8 岁的小孩、家庭教师、职业骗子、小丑......等等。而他犯下罪行的时候之所以毫无记忆,就是因为他处于另一种身份中。

那比利为什么会患上这种罕见的疾病呢?作者通过对比利成长经历的挖掘发现,他从童年开始就在不断经历动荡和创伤。他通过创造出不同的身份,完成对幼小的自己的保护。所以,他是在对别人施加伤害,但同时是一个受害者。从这个故事里,你既能读到生活的残酷,也能看到人性的复杂。

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《亲密的陌生人》

再推荐一本跟边缘型人格障碍有关的书,叫做《亲密的陌生人》。它之前还有另外一个译本,题目叫《与内心的恐惧对话》,副标题叫“摆脱来自亲人的负能量”,顾名思义,就是为了提高亲人朋友的应对能力。所以,这本书是写给边缘型人格障碍的亲友看的。

这本书首先可以帮助普通人理解边缘型人格障碍的痛苦。你能看到,在他们难以控制的激烈的情绪和言行背后,有着极低的自我价值感,以及对亲密关系巨大的恐惧。作为亲友,也许没有能力减轻这种恐惧,但至少可以明白这些病理性的反应并不是因自己而起,只是他们在应对自身痛苦时的一种过度保护。理解了这一点,跟他们相处时就会轻松一些。

如果你要跟边缘型人格障碍患者相处,这本书会告诉你,首先要照顾自己的情绪,而不是解救对方。要学会一边处理你的恐惧、责任和内疚,一边保有自己做事情的方式不被对方动摇,在此基础之上再帮助对方。这种边界的设置也会让对方更容易受益。我认为,这些建议不光适用于边缘型人格障碍的亲友,对于其他心理障碍也一样。

《空洞的心》

我要推荐的最后一本书叫做《空洞的心》,是关于成瘾的。作者叫加博尔·马泰,一位专攻成瘾领域的心理治疗师。就像课上讲到的那样,成瘾不是单一病因的疾病,而是个人成长史、神经发展、脑生化学、成瘾物质和成瘾行为之间复杂作用的结果。而从“空洞的心”这个书名,就可以看出,作者认为成瘾要解决的核心问题是:内心的空虚感。

这本书把成瘾和早期创伤结合了起来。有过严重创伤经历的人,那些与奖赏、动机、自我控制相关的神经系统无法正常发展。作者借用一个佛教术语,把这种状态比喻为堕入“饿鬼道”。意思是一种永远饥饿的状态,就好像内心有一个无法填补的空洞,永远在渴求更多刺激,但也永远无法满足。而那些刺激物带来的也不是解脱,而是更深的痛苦。

当然,意识到这种状态之后,也可以找到改变的方法。这本书提供了具体的建议和成功改变的案例。如果对成瘾这个话题感兴趣,你可以从这本书里获得更多的信息。

《疾痛的故事》

最后要推荐的一本书叫《疾痛的故事》,作者阿瑟·克莱曼是一位奇人,他既是哈佛大学医学院的终身教授,又做过哈佛大学人类学系的系主任。而且,20 世纪 80 年代他曾经在中国行医,还有个中文名,叫凯博文。这本《疾痛的故事》是他最负盛名的著作,在我看来也是医学和人类学关怀结合最好的一本书。

这本书提出了一个重要的概念,叫“疾痛”,我们后面的课程中会详细介绍。它包含了更全面的疾病带来的影响,不光是单纯生理性的痛苦,还有很多延伸体验,比如跟疾病有关的羞耻,经济的负担、活动的受限,家属在照护过程中也在承担痛苦,等等。所以,读这本书有助于我们更全面地理解“疾痛”带给人的影响。一方面你可以感受到病人的苦难,另一方面也能更好地理解他们如何应对痛苦。对这些经验的见证和整理,不光是对病人的慰藉,也在安慰我们自己。

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疾痛的故事

下周开始,我们来谈心理治疗如何改变人。

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