NO.3读书笔记《断舍离》

书籍《断舍离》

作者：山下英子 译者：贾耀平

摘抄

第一章：你之所以无法放手的原因

1.有一个需要切实认清的现实：我们身处“物质过剩”的世界。明白自己“不能收拾家务”的心理机制，重新审视自我的物质观，为断舍离的实践活动撞上助推器。

2.我们总是喜欢囤货、无法舍弃的主要原因有以下三点：

1⃣️消费性社会里洪水般的物量：物品被过度制造、被过快流通的物理性原因。

2⃣️：对居住空间的考量不足：虽然具备丰富的家装知识和收纳整理技能，但对于舒适生活所需要的物品数量的估测和考量不足。

3⃣️：上个时代的价值观：会受到来自父母或是上个时代的价值观——“太可惜了”“不能搞浪费！”的影响，因此这属于观念上的原因。

thinking：这三点我全占😭，之前租的单间比较小，我还是不停地买买买，东西堆得到处都是，如果不是搬家，我竟不知买了很多看似有用实则鸡肋的东西。

3.当我们面对“物质”时，不是从“这个东西需不需要？”的角度，而是往往下意识地从“这个东西能不能用？”的角度——以物质资料为基准轴的观点来进行取舍和判断。

thinking：这句话，我把购物车清理了一遍，从原来82删减到15

4. 假如杂物遍地，家里塞得满满当当，那这些杂物给人的压迫感，以及狭窄的空间带来的阻塞感会逐渐让生活在这里的人思维迟钝，行动迟缓。长此以往，人们逐渐变得封闭，不想外出，进而演变成近似愤懑抑郁的状态。这种案例不在少数。

5. 断舍离注重的不是物品，而是空间：为确保空间的干净整洁，而将物品量尽可能地缩减成最适合的量

6. “无法放手”的人有三类：这三种类型的人共同点是“对时间的意识比较淡薄”

1⃣️逃避现实型

2⃣️执着过往型

3⃣️忧虑未来型

thinking：我就是执着过往类型的，现在家里还有我从小到现在写的日记、作文、小时候穿的衣服，说是怀念以前的生活，实际上是自己放不下心中的遗憾。

7. 人有“获得的自由”，也有“放手的自由”

放手的自由

保留的自由

取舍选择的自由

第二章：这就是断舍离的工作机制

观念上的断舍离

1.认识现状

2.停止自我否定

3.描绘家的具体构想

杂物上的断舍离

1.拿出杂物，俯瞰

2.扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西

3.以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍

4.以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍

5.收纳在杂物最适化之后进行

thinking：我在换季收拾衣服，就是把衣服全部放在床上和椅子上，认认真真地看它们，怀疑自己到底是什么眼光，为什么当时会买不适合我自己风格、搭配难度大的衣服。

收纳指南

1.“三分法”：大中小分类，以厨房为例，物品可以分为食材、料理用具、餐具

2.“7·5·1法”

看不见的收纳空间占7成，看得见收纳占5成，展示性收纳占1成

3.“1 out 1 in法”

当我们按照“7·5·1”的原则收纳好喜爱的物品后，假如突然又入手了一件新东西，就需要去掉之前的Top10的末位物品，而补入这个新物品。

遵守处理一个，收纳一个的原则

4.“one touch法”（一键式）：在进行杂物整理收纳时，打开收纳柜的门，取出里面的箱子，再打开盖子——这三个动作足以让人觉得太过麻烦了。

因此，杂物拿出放入的动作就是：

“打开门→拿出来（放回去）”。

5.“自立·自由·自在法”

自立：在收纳杂物时要有“立”意识。

自由：选择自由➡️可以借鉴商店货架收纳方式

自在：衣服类等无法“立式”收纳时使用的方法。

“自在”有“随心所欲”的意思。底裤、T恤、袜子等不要让其绷开，团着叠起来。底裤和袜子团成小块，而且不能绷开散开。其实这个工程收拾起来很有趣。

第三章：断舍离改变人生：通过处理多余的杂物，来摆脱执念，恢复自我，发展自我

Step1“关联度的质量”上升，带动“思维的质量”上升。

处理掉不需要的物品，专注于那些与自己生活关联度高的物品上，思维和观念就会越发清晰明确。

Step2“思维的质量”上升，带动“行动的质量”上升。

思维流畅无阻，会让我们针对“现在·这里·自我”迅速地做出正确的行动。

Step3“行动的质量”上升，带动“结果的质量”上升。

迅速地做出正确的行动后，也能快速地获得成果，提高决断的精度。

*它不是“要·不要”的短视视点，而是：

我想要什么样的状态？

空间想要什么样的状态？

thinking：这也是值得深思的问题，我到底要想要什么样的生活，我以后住的房子格局以及布置应该是什么样的，其实也可以联想到我们的人生和交际。

*居所就是身体的容器，而身体则是生命的栖居之处，因此，居所里放置的应该是能让生命健康成长的东西。反过来说，必须把不能促进生命健康成长的东西“排”出去。

thinking：这句话深有感触，身体是生命的容器，每当我心情压抑，总觉得胸口憋一股郁结之气，这个时候，我会挑选空间开阔的，最好有树林花草的地方，深深吸一口气，缓缓吐出来，很用力将胸口的闷气吐出去。

* 断舍离最核心的思想就是“新陈代谢”。我们的居住空间处于代谢（交换）的状态是最理想的，因此，不断地进行“使用所有物，清除无用之物”的循环，才能让居所充满流动感和活力。

thinking：突然联想到朱熹的“问渠那得清如许，为有源头活水来”

第四章：断舍离，怡然生活

* 一旦家里杂物量减少到最适度，进入了新陈代谢的良性循环，在精神方面的人际关系也会改善，也就是人生本身一定会流动起来，形成了良性循环。你会发现自己的身体不再像从前一样紧绷着，变得舒畅轻松起来，而且笑容总是挂满眉头。

* 物质过剩扰乱我们的思维一样，信息泛滥也会引起思维混乱。这要比缺乏信息更遗憾和不幸。并且，信息并不像物品一样，能从视觉上感受到空间压迫感，因此就更需要警惕信息过剩。

面对新信息时，我首先想到的是瑜伽师的告诫“不信、不疑、亲自确认”，包括那些可疑的信息，亲自确认信息的来源、根据，就不会被它牵着鼻子走了。面对不确定信息，无论是选择相信还是怀疑，都很有可能出现问题。

thinking：现在网络有很多营销号像是倾倒垃圾似的，将信息抛出来，至于是真是假，还需要自己去寻找。

* 重视宽松空间的断舍离认为，保持一定宽松度的“放满”方式是比较理想的时间利用法。那我们该怎么做呢？其实步骤和收纳的感觉差不多，重视要完成事项之间的模糊时间段。

比如说通勤和移动的时间。可以漫不经心地眺望下车窗外的风景，可以迷迷糊糊地打个盹儿，可以继续读未看完的书籍，等等，暂时不要管手头的工作和要事。把这些零碎时间当作一个事项之间的缓冲带。

thinking：其实我非常佩服一心二用的人，像电影《风雨哈佛路》里的女主，边洗盘子边学习，或是韩剧《黑暗荣耀》里的乔妹，也是边工作边学习。既然无法成为一心二用的人，我也一心一意完成自己想要做的事情，我觉这样也很棒。

* 即便换成其他领域，这种“必要·合适·愉快”的三原则提问也是行之有效的

* 我们把烦恼的种类进行大致分类，分为以下三种：金钱、健康、人际关系

实际上，节约的对象大致分为以下三类：金钱、精力、时间

thinking：我所从事的工作，不需要结交什么大佬，也没有想和大佬交谈的意愿，我倒是希望有更多属于自己的时间、精力。

* 不要被人们口中的“常识”所束缚，从自己独特的“必要·合适·愉快”来决定事情的优先顺序，或者减少浪费，或者投资理财。这才是超越节约本身，将各自人生中的杂物进行精简智能化。

* “结婚”与自在人生

我们经常说的“结婚”有三个观点：

精神性的结婚➡️是灵魂的结合

动物性的结婚➡️肉体上的契合度

社会性的结婚➡️门当户对的结合

thinking：我老家在东北，有很多因素形成吧，周围的人对待婚姻和爱情并没有太多执着，当然这只是我家那里，并不代表全部人。楼下的姐姐决定不婚，也没有人斥责她，或者催婚。老一辈儿的人都只会摇头叹气：“哎，现在的年轻人可不像我们那个时代，他们有自己的想法”。

* 日常生活中必要的并不是“未来”，而是“当下”。如果朝衣柜、壁橱里塞乱七八糟的东西，并不去收拾整理，忙碌于其他事情，就等同于努力地进行终活，却依然会抱着遗憾死去。

* “搬”家，遇见新的自己

断舍离分为两种：1⃣️ 清零式的断舍离。把居所过剩的杂物以“必要·合适·愉快”标准缩减数量；2⃣️ 保养式的断舍离。这种断舍离的感觉就是居所的杂物已经缩减到某个程度，要保持这种程度，每次都对居所的“污垢”进行清理。

thinking：目前处于清零式的断舍离。

代谢也有一定的频率：“天”“周”“月”“季度”“半年”“年”。

* 很多人现在处于“清零式的断舍离”的阶段，而断舍离的精髓可以说到“保养式的断舍离”的阶段才能发挥出最大效果。

原因是在这个阶段：

与物品打交道是个愉快舒适的过程。

物品不是大麻烦，而是小伙伴。

空气清新、舒爽，让人想多待在这样的环境里深呼吸。

* 每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。只有在日常生活中不断地练习如何放手，才能坦然地接受烦恼，甚至衰老、病患和死亡。

thinking：小时候以为死亡，是永远的分别，读过村上春树的《挪威森林》，有一段描写死亡：死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。

或许这就是有的人死了，但他还活着，有的人活着，却已经死了。

* 我们常常会忽略的是，生命是有限的，时间和空间也是有限的，可用的能量也是有限的，正因为如此，我们才要断舍离。

想法

我知道“断舍离”这个词是在最近几年，并没深入了解，单纯地以为就是把杂物扔扔扔。

表面看似屋里的东西减少，但实际上物品不知不觉地持续增多。

特别在搬家的时候，面对一屋子需要打包的东西，以及搬完家要整理，搬家前后的过程，让人身心俱疲。

读完这本书，不敢说完全掌握断舍离的精髓，还在慢慢深入学习消化中。