孔子真是太会察言观色，洞察一切了。每个学生来问道，他都能准确切入正题，而且是因材施教。即使是同样的问题，不同的人问，他都有不同的答案，可以看出他的教育方法是千变万化不离其宗。我今天就重点分享其中的一段话。
子贡问政。子曰:“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去，于斯何先？” 曰:“去兵。” 子贡曰:“必不得已而去，于斯二者何先？” 曰:“去食。自古皆有死，民无信不立。” 这一段看似很简单，实则是大学问，不注意就理解错误。大意是这样: 子贡向孔子问政，治理国家的关键是什么。孔子说，关键就三条: 足食，足兵，对人民讲信义。子贡接着问，如果遇到危机，这三条不能都做到，先放弃哪一条呢？老师说，去掉兵。子贡再追问，如果危机更大，剩下两条也不能都做到，再放弃哪一条呢？老师说，去掉食。唯有信义，宁死不可放弃。《礼记·王制》有标准:“国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄，曰国非其国也。”所以这标准非常高啊！要存够九年吃的粮食才叫足！为什么要存那么多呢？除了防备灾荒，还要防备战争，特别是战争的消耗，是非常惊人的。所以“足粮”是首要的，若三者要去，只有先去兵。去兵而有食有信，与民相互信任，不怕人民推翻政府，自足立国，就不怕别国打进来。如若再去，那就去食吧，是去掉政府的粮食储备，不是人民的。军备没了，粮食财货储积也没了，政权靠什么？孔子说，大不了一死。你为了人民，栽了军队，放空粮仓，放弃一切，就算死了，也永远活在人民心中，再者人民也不会让你死的，他们会拥戴你，保护你，为你而战，想死也死不了。讲了这么多，就是讲政府对人民有诚信，人民对政府有信心，有责任是核心，不能丢。
这里提到了儒家思想的核心，凡事都要求自己，不要求别人。修身齐家治国平天下，是靠自己的修养去教化天下，让人家模仿我，而不是指手画脚要求别人怎么做。
