经验的来源超出了理性的理解范围
有人也许会接着问，就算我们承认一切知识来源于印象，那么请问，印象又是来自于哪里呢？人类的理性能不能搞清楚印象的来源到底什么呢？
如果让洛克来回答这个问题，他会说，感觉经验的来源当然就是外部的事物啊，如果让另一个经验论者贝克莱来回答这个问题，他会说，感觉经验的来源就是上帝。可是，从经验论的角度来看，这两个回答都没有将经验论的原则贯彻到底，如果贯彻到底，就只能像休谟这样回答：对不起，我不知道感觉印象的来源到底是什么，因为这已经超出了人类理性理解的范围，我们永远都不能断定，印象是由外部事物刺激产生的，还是被心灵创造出来的，或者是从上帝那里得来的。
这是一种典型的不可知论的态度，我们能够闻到扑鼻而来的怀疑主义气息。但是，休谟并不是一个彻底的怀疑主义者，相反他自称是温和的怀疑主义者，什么叫做温和的怀疑主义者？简单说，他的温和性体现在他对常识的捍卫上，说得更明白一些，就是坚持外部事物是客观存在的这种“自然信念”，他相信这种自然信念是高于我们的理性推理的。
