（97）血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相抟，结于胁下，正邪分争，往来寒热，休作有时，嘿嘿不欲饮食，藏府相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也，小柴胡汤主之。服柴胡汤已，渴者，属阳明，以法治之。
这段条文从开始到不欲饮食，其实就是对条文（96）的简单明了的解释，那就从“藏府相连”开始到“小柴胡汤主之”讲的就是能量发散不出去，进而发生停滞，超出了机体能承载的限度后，就开始往回逆流，通过呕的途径，将超出负荷的能量排出去，也就是讲了呕的病因。那小柴胡汤就能补充体能，疏通少阳经及其内腑胆和三焦，并将停滞的能量发散出去，那病就可以好。如果服小柴胡汤后，体能也补充上来了，胆囊和三焦的功能恢复正常了，那能量的输送不再受到阻碍了，所以体液代谢也正常了，那还有口渴的症状，这就不再是能量停滞导致的体液代谢不利的问题了，而是能量供给不足，体液供应不上的问题了，说是消耗过度的缘故了。那在疾病的发展过程中，少阳病是在机体的第二道防线—阳明系统沦陷后出现的，而阳明系统是以阳明经及其内腑—胃和大肠的功能亢进为主要表现的疾病。因为胃和大肠都是能量产生和代谢的直接参与者，所以这两个腑功能亢盛的话，能量会大量地产生并参与邪气的排出，所以阳明病是一派亢盛的表现，当阳明系统沦陷的时候，也代表着机体的机能已经开始走回头路了，很难再有那种亢奋的表现了，进而表现出一派虚像，所以这段条文起初就讲：“血弱气尽凑理开”是不是？那少阳系统被纠正后出现口渴，就是阳明系统亢奋地消耗能量和体液而导致的后果，所以讲“属阳明”，那就按照治疗阳明病的办法来就行了。
（98）得病六七日，脉迟浮弱，恶风寒，手足温，医二三下之，不能食，而胁下满痛，面目及身黄，颈项强，小便难者，与柴胡汤，后必下重；本渴饮水而呕者，柴胡汤不中与也，食谷者哕。
这段条文中的“得病”，得理解为得了太阳病。那经过六七天和邪气的斗争，机体的体能也匮乏了，机能衰退了，能量也不够用了，所以脉的跳动已经迟缓了，虽然能鼓起来，但摸起来已经是弱的了。既然脉鼓起来，说明能量还是要往体表供给来发汗，而且患者确实有怕风、怕冷的症状，也说明风寒之邪侵袭到体表来了，好在手脚还是温乎的，所以还是有一定量的能量可以供给到体表的，因为能量是从手脚的三阴三阳往体内的相应经络流转嘛。那在这种状态下，应该在补充体能的基础上，帮助机体缓慢发汗才是正确的治法，但医生糊涂，竟然反复地给患者拉肚子，这样一来就加重了胃肠道的负荷，使得胃肠道对食物产生抗拒，出现不能吃饭的症状，同时因为向外发散的力量一再遭到向下发散能量的拉肚子的影响，使得向外发散的力量越来越衰退，体表的防线一再沦陷，使得邪气侵袭到了少阳系统，使其对机体机能的润滑作用和能量通道的作用减弱了，所以一切机能都迟缓下来了，能量也大量停滞在三焦而发散不出去，所以出现胁下部位发满而疼痛；体表的能量停滞时间长了，就产生病理性热，而且无法往外排出去，就将血液中的红细胞破坏掉，使得上体部的皮肤发黄；供给到颈项，也就是太阳经分布区域的能量无法往外排出去，所以充血了的血管也无法放松下来，会一直处于痉挛的状态，所以颈项会发强；因为经过拉肚子的过程，能量会往胃肠道发散，所以在能量本身就匮乏的情况下，往膀胱输送的能量就更少了，所以小便会困难。那经过反复的拉肚子，胃肠道的负荷过重，所以对进食产生抗拒，那抗拒的方式，就是这段时间一直给胃肠道施加的、向下发散能量的机制，那就是拉肚子，所以喝了柴胡汤，就通过拉肚子将其排出掉了。那口渴想喝水，说明体液消耗过大，机体需要体液的补充，但呕说明胃抗拒水，也就是这时候胃抗拒食物的机制是呕，所以喝了柴胡汤照样会呕出去。拉肚子和呕都说明胃在抗拒食物，区别在于方式的不同，要么往上，要么往下，就是不愿消化和吸收，原因就是胃太累了。
