何宏伟
[嵌牛导读]
“ 如果人们认为科学的基本原理需要证明而不能直接被接受的话，科学根本就不会前行，它将永远留在原地。”
《简单逻辑学》刚开始读，自己感觉蛮受用，里面的好多观点自己平日日里也思考过，可最多是想一想，而这本书中，这些观点被以一种诙谐幽默，简洁明了语气描绘出来，读来甚是奇妙。
书中谈到逻辑的四种基本规律，秒就秒在，这些规律与我们息息相关，乍一看的确如此，细细回味，你就会发现这些规律你都能够看懂，相通，却无法以自己的方式阐述出来。而，当你试图去描绘它，去证实它，你便会觉得，“怎么会这样，它就是这个样子呀”。如此这般，更加说明逻辑的美，往下读，美不胜收。
[嵌牛鼻子]
同一律，排中律， 充足理由律，矛盾律
[嵌牛提问]
倘若，应这四种进本规律在你自己身上，天马星空，再次看向这个世界，你又会有什么新奇的想法？
[嵌牛正文]
一、同一律
“ 事物只能是其本身.”
提到同一律，“树叶”：
" 世界上没有两片相同的树叶，也不存在两片完全不同的树叶 "
我只能是我，我不能是你或这她。从基因的角度来讲，每个人都注定只能是自己，尽管遗传带来父母的基因，祖先的基因，可终究到“自己”，完完全全，一个我。
你注定只能是你，有些事强求不来，不然你便不是你了，而这违背了同一律，所以别妄想丢掉自己。
二、排中律
“ 对于任何事物，在一定条件下的判断都要有明确的‘是’或‘非’，不存在中间状态. ”
排中律的基本思想是：不存在中间状态
此刻的你，要么在图书馆，要么不在
吃饭，你用筷子吃，不用筷子吃
要么你爱我， 要么就是不爱（你可能会问，"不说爱就是不爱？"）,排中律告诉我" 要么你爱我， 要么你就在不爱我的路上 "
三、充足理由律
“ 任何事物都有其存在的充足理由. ”
这个规律也被称之为“因果原理”，这个规律所体现的是：“世间万物都将系于一剑之上”（划掉）世间万物的存在都是有其充足依据的，宇宙中所有食物都无法自我解释。
倘若一个事物是其本身存在的原因，那这意味着这个事物要先于自己存在，这是不可能的。
“
一个事物之所以被称为另一个事物，是因为
- 它解释了为什么另一个事物的存在
- 它解释了为什么另一个事物以这种或是那种特定的方式存在，即存在方式的由来
”
四、矛盾律
“ 在同一时刻，某个事物不可能再同一方面既是这样又不是这样. ”
同一律说到，同一时刻，我只能是我，
矛盾律本质意思相同，不过是从另一面，同一时刻，我不可能是非我
定语“同一方面”，指的是存在方式，一个事物是可以有不同方面而且是又不是是不矛盾的，如“身在曹营心在汉”。但是不可能，身既在曹营又在汉
