有一天，子贡问老师：

“贫而无谄，富而无骄，何如？”

老师回答：

“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”

子贡，端木赐，一位潇洒绝伦的人物，成功的政治家、商业家、外交家。民间供奉的财神之一。”端木遗风“就是子贡遗留下来的经商之道。

我不知道他为何没有成为亚圣，可能子贡的理想之途并不在此。他问这个问题时，也许在商业上已经取得很大成就，已经在当时的富豪排行榜上稳居第一了。

他感慨：贫穷的时候不谄媚，富有了不骄横，这样的人修养应该很不错了。老师更深刻：贫而乐，富而好礼。

历史的车轮并没有滚滚向前。时间在流淌，人性在沉淀。穷人谄媚，富人骄横，中国民众的基本人格。

01   没有求生的必要，还是别往人性低处去。

一般意义上的生命，在底线临界时，出于求生的本能，管他谄媚和骄横救命就行。不必被假道学绑架。当然，民族大义需要牺牲，不在此类。

为了生存，向富人献献媚，得到五斗米，活下来，比穷死要好。死争一口气，丢了性命。活着，才有希望。不为五斗米折腰，是要有条件的。已经有了十斗米了，还要巴结人并成了习惯，那才是谄媚。

因懒惰而生的谄媚，夹有诈骗的种子，还有欲望的狠戾，都可以深情地鞭挞。借着路口红灯，沿街的职业乞丐抓住机会，向车里作揖谄媚，坐在车里的鄙视的摆手合上车窗。丐帮成员也许很多已经是富人。因为透过车窗仔细看他们，并没有真正地“谄容”，而是整脸的不在乎，甚至是“骄横”。而很多在车里的穷人，甚至反而觉得自己是富人了。

骄横和谄媚都是人格的低洼之处。

02  进入中产阶层是大多数人可期盼的愿望

中国社会近代以来的贫弱，投影了国人的自卑。近三十年来，舆论落井下石，进一步把人格的低贱绑扎到了社会经济分工上来。

大学毕业后，有位同学没有到环保局上班，而进入特区的一家私企。10多年积累之后，很是丰裕，大房子不少，名车老换，微信红包一甩就是8千1万地让圈里朋友哄抢。他要把他这么多年的牛逼通过互联网鸣枪公布。

另一个同学，成绩不错，思想保守。毕业后进入事业单位上班，10多年下来，日子普普通通，比着朋友的标准，扔个几十块的红包，拉拉人际距离。和前同学的经济收入差距悬殊。

其实，他们俩只是选择的道路不同而已，经济的分差，不会对等双方的幸福指数、人生价值、人格贵贱。然而，不要回避，很多人会自然地认为他俩一高一低，包括他们自己。

不要忽略守恒定律。有钱人曾经痛苦和卑贱，没钱人也有幸福和得意。中国老百姓近代以来都是泥腿子，都是穷过来的，深知贫穷的可怕。普遍观念粗暴地定义贫穷就是贫贱，经济就能代替人格，穷就是贱。穷人自己这么认为，变成富人后更这么认为。

学校教育、家庭教育和社会教育，无论怎么用理想和道德包装，传递的信息都是艰苦奋斗之后，你也可以做到中产以上。坐头等舱，香港中环的摩天大楼里，黑丝长腿翘臀的秘书递来一杯咖啡，飙着洋文，谈着合约。穷的时候，羡慕电视里的洋人的样子，终于实现了。

二蛋，你也许真记不清你们村儿端着大瓷碗、蹲在石头上吃饭的发小的模样了，也固执地认为喝咖啡、飙英文，真就比抽水烟、露黄牙高贵。

03  不管贫富，雨后慢慢开车，给路边的三轮一点温暖。

有劳动的能力，有乐观的心理，再穷也不要谄媚。贫穷而不愁苦，乐观地瞄准眼下的追求，为摆脱困境，坚持在正道上努力，不仅不会”穷斯滥“，还要体验到斗穷的快乐。

大雨后、黄昏时，马路上一辆收废纸箱的三轮车，码垛很高，老太太腰都驼了，蜷缩用力推车，缓慢地一步一步向前挪，奔着家的方向；

市场上卖菜的小商贩一家，下班了。丈夫蹬着三轮车，老婆坐在旁边有说有笑，车后斗里挤着一双儿女。一家人很开心，也奔着家的方向；路上的积水很深，我开车路过他们身旁，尽量用最慢的速度，没有飞溅的泥水。我并不认为他们就是弱者，需要特别关爱。如果是马云和他老婆在蹬三轮，我也会这样。

有很多豪车，鸣笛不耐烦：“你个收破烂的，快点儿！”泥水飞溅，管球你是不是一身泥！富而好礼，是富人的修养。穷而好礼，更是修养。

进入上流社会的富人，一定会改变原有的粗暴和卑劣，改不了卑劣和粗暴的土豪，也绝不会融入上流的圈子。未来真正的上流社会可以接纳好礼的穷人，也不会接受粗鄙的有钱人。

04  因为没有平常心，穷人富人都不好礼，都不快乐

因为穷，易生恨。低质量的生活滋生暴躁的因素。来之不易的富有并未带来设想的贵气。

前几年，偶遇一个开保时捷小跑的有钱人，卖了一些家里的废品，接过老师傅递来的零钱点了点，却赶紧拦下已经蹬车起步的老师傅：“不对，少给我三块钱！”

当时，我真觉得为富不仁。有钱人卖废品就掉价了，还计较三块钱。但从市场经济的商业伦理来讲，保时捷和三轮车是平等的生意双方。不必过分勒索富人的操守，不必高估穷人的道德。

穷人有时比富人更容易偏激，更容易悭吝，更容易发怒。因为着急，因为自卑。这样的穷人变富后，大抵也没有更多的益处。原始崛起时，富人们会经历许多痛苦和不堪。低层次的有钱人，怀着对过去切齿的决绝，变得很骄横。高层次的有钱人，秉持初衷，继续乐善好施。

很多好汉，开豪车打骂交警欺压百姓，开车踩油门撞上去，眼神中满满的不屑，不屑于瞅一眼周围的穷鬼。这是最可笑的富而不贵。

有钱没礼，每天就会和社会、生态、法治、道德、信仰、文化等发生着低层次的硬摩擦，刺耳地吵闹，仍然是脏话粗口，穿着打扮俗到家，外相没有贵气。

金钱并没有帮助主人带来人格上的改变，反而加剧了向低洼处的流动。很多有钱人，利用金钱，努力跻身上流社会，重新学说话、学礼仪、学社交、学文化、学知识，兼职各种社会责任，实践社会公共事务，服务大众、回报社会，实现人格的重塑和崛起。

未来二十年，中国的社会需要更多的中产阶层。好礼守法、引领时代的富人是原生动力，坚持正道、还在路上奋斗的穷人，也是原生动力。

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（图片来自网络）