最近读完的两本书让我思考颇多，浅浅记录下个人的所思所想。
（一）放弃个人喜好，顺应生命之流——读《臣服实验》有感
这是一本讲灵修的书。
作者进行的这场“臣服实验”是向生命、向宇宙臣服。作者在灵修的过程中发现，个人的意识怎么会比生命自身安排得更好。
当外在变化发生时，大脑会根据个人喜恶急于作出主观性判断，而这往往会错过很多机会，生命的流动性也因此被扼杀。
如果你能不顾及脑海中那个聒噪的声音，顺着生命指引的方向前进，则生命会在变化中带领你进入更美好的人生。
作者以自己的亲生经历讲述了他顺应生命之流后经历的各种意料之外的事件，而这些事一步步将他导向了不同寻常却也不凡的生命之旅。
如何能够摒弃个人喜好呢？作者的方法是：静心。
通过每日不间断地静心练习，审视自己的身体和意识，看见内在那个虚张声势的自己，这能帮助自己获得持续的平静；
而当这个虚弱的自我对外部世界产生过度夸大的反应时，也能因长足的练习得以在几个呼吸间让他安静下来，不带个人主观感受地去看待当前的事件，接受生命中的变化。
（二）迎接更大挑战，强化意识秩序——读《心流：最优体验心理学》有感
这是一本心理学热门书籍。
这本书引入了物理学中“熵”的概念，熵值越高，失序程度越高，当熵到达峰值，一切就会陷入混乱。
作者说人体意识中也存在“精神熵”现象，尤其社会越发展，个人的精神失序状况越严重，心理问题随之产生。
如何降低精神熵值，重建意识秩序？作者提供的方法是：心流体验。
这与《臣服实验》中的灵性修炼不同，“心流体验”提供了更具实操性的要素：寻找超越现阶段能力的目标，锤炼相应的技巧，全身心投入挑战过程，拥有即时的反馈。
当一个人全神贯注地运用技巧应对挑战时，注意力会完全投入，与之无关的其他任何信息就无法进入意识海消耗精神能量，这种不费吹灰之力的感觉即“心流”；
在成功达成目标获得正反馈后，精神能量得到充实，而一步步寻找更高挑战的过程则能在意识中创造秩序，强化自我结构。
心流体验的目的不是获得结果，而是持续不断地流动；不是为了到达山顶，而是樊登本身。
（三）二者异曲同工之妙
这两本书初看差异很大，《臣服实验》说要放下主观感受，接受生命的安排，《心流》则说人要主动追求更高的目标。
看似生命的客观性和个体的主观性存在冲突，但二者都包含了出世和入世的双重相关性。
《臣服实验》的作者一直想完全出世，但生命接连将他拉入尘世间，在入世的各种活动中，他达到了仅仅通过静心无法达到的更高境界。
《心流》建议全身心投入尘世更高层次的挑战，通过不断地入世，体验心的流动，重建精神秩序，这怎么不算另一种出世呢？
在入世与出世之间，灵性修炼与心流体验异曲同工。
我还想谈谈从这两本书中学到的共同之处：
1.接受变化
要敢于接受变化和挑战。如果个人的情绪、社会的影响已经使得自己停滞不前，请好好审视一番自我。精神的死亡远早于肉体的消亡，就在于始终处于日复一日的不变之中。
2.但尽全力
无论是生命送达眼前的事件，还是个人主动选择的目标，都要尽力做好当下的事。这是最不辜负生命和自己的活法。
3.享受过程
结果的好与不好只是一种价值评判，而一连串的过程才是生命的构成。感受自我的过程、体验心流的过程、全心投入的过程，这些才是该好好享受的人生之旅。
