曹丕做皇帝后不久，封孙权为吴王。夷陵之战后，刘备去世，诸葛亮再次向孙权示好，孙权又反叛自立。
“以孙权不服，复颁《太宗论》于天下，明示不愿征伐也”。曹丕重印了自己的《太宗论》颁行天下，一再表明自己的和平统一路线。不仅如此，“帝以素书所著典论及诗赋饷孙权，又以纸写一通与张诏”。曹丕还将自己所作《典论》及一些诗词歌赋抄写在白绢上赠送给孙权，同时又另外在纸上单写了一篇送给张昭（东吴文臣代表人物）。
孙权还是给了曹丕面子，曹丕在世，孙权没称帝。曹丕去世后，孙权正式称帝。孙权比司马懿小3岁，比曹丕大5岁。孙权看着曹丕去世，看着曹丕儿子去世，看曹爽被杀，看曹氏大权旁落。用行动证明了自己武装割据理论的成功和曹丕和平统一路线的破产。
曹操“奉天子以令诸侯”，大义在手，谁不服打谁。曹丕夺了汉室的江山，却真的相信自己是有德者居之。失去了道义的制高点，曹丕只能搞以德服人那一套。过去曹操打人，那是为了汉室江山一统，现在曹丕打人，那是贼喊捉贼。曹操也搞招安，招安不成就开打。曹丕搞招安，招安不成还招安。国家主权没统一，领土完整没实现，曹丕急急忙忙地坐上皇位，一帮文武大臣自然得到了加官晋爵，曹丕自己却被牢牢地锁在龙椅上。
《易》曰：“干父之蛊，用誉”（更改父辈治理之道，获得称赞），说的是曹丕这样的吗？。
老子的做法被儿子彻底否定了，曹操变得灰溜溜的。
以上两件事，虽然影响深远，但还没有深远到挖自家墙脚资他人建房的地步。接下来，曹丕又做了以下两件事：
一件事是驱王侯离都就国，无召不得回。曹丕即皇帝位，诸弟皆得封为王侯。受封后，这批王侯必须到各封地上任，不准继续留住京城，不喊你永远不能回京。仅此一招，就将曹家全部嫡系核心人物排除在权力中心之外。
魏朝曹丕所封的王侯，绝对是历代封建王侯中最凄惨的王侯，没有之一。一个个王国其实就是一个个露天监狱。简介如下：
王侯封地离京千里之外；
没有定期回京朝拜述职机会（真给机会，这些王侯不一定出得起路费）；
邻国之间不得私下聚会（兄弟之间不得见面）；
一个王国只准配备老兵百余人；
朝廷在各王侯所在地设防辅监国之官（名为辅助，是为监视）；。
王侯平时出游活动范围限30里之内。
即使这样，这些王侯仍然朝不保夕，随时可能被削减、除国。曹丕对兄弟，那真是严刑峻法，毫不留情。
曹丕的兄弟曹彰一直跟随曹操南征北战，在兄弟一辈中军功甚高，深得曹操喜爱。曹操和刘备在汉中对垒，刘备让养子刘封挑战曹军。曹操骂刘备：你个卖鞋子的家伙，老是让假儿子来打你老子我，你等着，我喊我家黄须儿来揍你。可见，有曹彰这个儿子，曹操是很骄傲的。
曹彰驻军长安，曹操在洛阳生病，紧急召见曹彰，曹彰没到，曹操就去世了。曹丕继王位后，曹彰认为自己是有大功劳的，应该得到重用，没想到，曹丕待他和其他兄弟一样，也让他回到自己的封地去，曹彰憋气离开。等到曹丕做了皇帝，曹彰进公爵、封王位，来京都朝拜，忽然暴病而亡。
“任城王（曹彰）暴薨，诸王既怀友于之痛。植及白马王彪还国，欲同路东归，以叙隔阔之思，而监国使者不听”。曹植来参加曹彰的葬礼，结束后，想和另一兄弟曹彪同路回去，希望能在路上能叙叙旧，但是监国使者不允许，只好各走各路。曹植气不过，作了一首长诗，诗中有“鸱枭鸣衡轭，豺狼党路衢；苍蝇间白黑，馋巧反亲疏“。
后人评说：“魏氏王公，徒有国土之名，而无社稷之实，又禁防壅隔，同于囹圄”。
