等待，是一种凝固的状态。在魂牵梦绕的那一端，在千山万水的那一处，在海枯石烂的那一刻，一齐都直指着一个方向——你。这个你，也许是真实的，也许是虚拟的，但终是让人心甘情愿地牵肠挂肚着的。
所以等待是苍凉的，也是温暖的。说苍凉，是因为等待没有期限，可以是一分一秒，也可以是一生一世。说温暖，是因为等待有一个明确的目标，可以是一份情，可以是一个人，也可以是一个希望。这个目标，总是伴着无限可能，让人觉得，在一个措不及防的日子里，它就会喜出望外的出现在面前。于是，这等待就有了着落。
等待，有一种很浪漫的状态。诗云：有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。炉上的茶凉了又热，棋子已经在手中被拈了不知多少个轮回，灯光明明灭灭，灯花长了又剪，剪了又长。今夜你会不会来，别让我所有的等待，在灯花剪落中变成一片空白。
有一种等待是苍凉的。诗云：悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。明明知道不可能再相见，但总是心存一线希望。企愿在下一个路口，转弯的地方，就有一个熟悉的身影飘飘掠过，待你匆匆追过去，哪怕只能看到一个隐约的背影，也足以安慰了等待的心。只是，这生离死别的等待，原是那么渺茫，竟连梦都不曾有一个。
于是那等待便化作了守望。模糊的感觉，守望，应该比等待要坚定，要更有主动性，或许，也就更苍凉。朋友说：金岳霖深爱林徽因，但他知道林徽因和梁思成在一起会幸福，他就选择了一生默默的守望。知道这个故事的人，都知道这种守望是多么的无望，而他却用了一生的时间来坚守。
周国平有一本散文集，叫做《守望的距离》。他把守望者提到了一个很高的高度：“以我之见，守望者的职责是，与时代潮流保持适当的距离，守护人生的那些永恒的价值，观望和关心人类精神生活的基本走向。”想来这种高度，在这个社会里，已经接近于圣人。我非俗人，只希望“过上等生活，付中等劳力，享下等情欲”，永难达到这种期望了。
那么，还是再说等待吧。我是最容易被等待感动的人。在聊天中，最怕别人说“等你”。一看到这两个字，本来也不太牢固的坚强与冷漠便要分崩离析。单是想一想，在某个地方，有一个人隔着千山万水的距离，正在默默的等你，这是多么让人温暖的想念啊！
等待的人，是苍凉的。被等待的人，是温暖的。那且再感动一次吧，在荒凉的人生路上，还有那么一个人，可以为你而等待。没有未来，只有等待。
只为等待。
