我们对《红楼梦》一书的成书过程已经有了一定的了解，那是女娲补天的剩石游历人间的故事，镌刻在石上，名曰“石头记”，后被空空道人发现抄录，问世传奇。那石上究竟是何故事，按那石写道：
当日地陷东南，东南有一隅曰姑苏，城内有处阊门者，最是红尘一个富贵风流之地。阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄小叫葫芦庙。庙旁住着一家乡宦，姓真名费，字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。
他们家虽不甚富贵，然而也推他为望族了。士隐禀性恬淡不以功名为念，整日观花修竹酌酒吟诗为乐，日子倒也过得优哉游哉如神仙一般，只有一件不足，如今已半百，膝下无儿，只有一女，乳名英莲，年方三岁。
这几段交的故事发生的地点及人物。这一段，用了很多的谐音词，暗喻作者背后的意思。如，势力街，人情巷，糊涂庙。姑苏是苏州的旧名称，这是红楼梦特别的一种写法，是虚笔，而金陵十二钗写的就是南方的汉人精英，用金陵这个古名称，就是有意混淆视听。我们不要迷乱于这些名字的混写，知道红楼梦就是作者亲身经历的清朝即可。
姑苏城有个曰阊门者，点明这个地方是南方最是一二等富贵风流之地，门里有昌，大家族之意。甄士隐所在的阊门，还是其地名门望族，所以要知道甄士隐之贵。此时，甄士隐独女名字叫甄英莲，名字也是暗喻真是应该可怜的人。今年三岁，这个年龄要清楚，对于搞清楚人物年龄关系还是很重要的。
时间段是炎夏的一天，甄士隐于书房看书，累了，趴在书桌上睡着了，做了一个梦，梦中他来到了一个地方，看见了一僧一道，便是前文中的茫茫大士渺渺真人，剧情是紧接着补天神石的那段。
道人询问僧人，如何安排这一块石头，僧人笑道：“你放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家，尚未投胎入世，正此机会将这一蠢物夹带于中，使他去经历经历。”
“风流公案”指那些极相爱恋的情节复杂离奇的事儿，文中应是指作者所见的“当日之所有女子”她们的事儿。“这一干风流冤家，尚未投胎入世”，“这一干风流冤家”说明贾宝玉林黛玉等还没有投胎入世者，尤其是贾宝玉，在这个时间点上来说，比宝玉大的都已经投胎入世了，所以“这一干风流冤家”，基本都是比宝玉小的，应该泛指宝黛二人吧。“趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”说明含玉投胎入世的贾宝玉所含之玉，就是这一“蠢物”。
那道人说“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成？”这里道人用了一个“又”字，说明在此之前有一些风流冤孽轮回到人世去了，近日又有一些人将要去，主要是指宝黛二人。 “但不知落于何方何处？”道人是问这些风流冤孽从何处而来，僧人说出“西方灵河上三生石畔有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。”点出了神瑛侍者与绛珠仙草两个人的恩怨，也就是木石前盟的故事，说明宝黛二人是前世有缘。
“西方灵河”取其意是接近死亡之意，“三生石畔”是三生有幸之意，是其幸运之地，“绛珠草”三个字，字面拆开理解就是流淌着深红色血珠的绿色仙草，有红有绿，所以全文书中不离红绿二字。“赤霞宫”是红色宫殿的地方，神瑛侍者，侍者是仙位，瑛是像玉的石头。“而始得久延岁月”也就是对其有救命和再造之恩。
“仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果，渴则饮灌愁海水为汤，只因尚未酬报灌溉之德，故其五内郁结着一段缠绵不尽之意。”这些描述对应林黛玉的性格，这是天生世外仙人一般的品质，然而久食“蜜青果”有甜酸之意，“灌愁海水”自有苦涩和多泪之心思。“五衷便郁结着一段缠绵不尽之意“说明绛珠草对神瑛侍者之情是一心一意，至死不渝的，深入五脏内俯的。
“神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡，造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻仙曾问及灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。”作者在这里写出神瑛侍者带领众多花神下凡，已在警幻仙姑案前挂了号，说明他是听从警幻仙姑的安排，警幻也就安排了偿还灌溉之情的机会。
接下来有警幻仙姑和绛珠草的对答，绛珠仙草说出“他是甘露之惠，我并无水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了”。说明红楼梦故事中，一直是林黛玉来还泪还情的，还泪还情是一腔真情足人感人，是一片真心催人泪下。
因他俩的这一事儿，“勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。”说明伴随着神瑛侍者下凡的有一干神仙，即是所谓的“勾出多少风流冤家来”。
那道人也感觉这一段风流冤家的故事悉与前人传述不同，并说道“趁此何不你我也去下世度脱几个，岂不是一场功德？”这是为后面的情节介绍缘由，第一个成功度脱的可能就是甄士隐，名字就叫真事隐去，好人没有好报，家破人亡看破红尘。而红楼梦中的男人基本上都是由道士度脱，还比如有柳湘莲，而女子多是由赖头和尚来度脱。比如林黛玉，薛宝钗，妙玉等都是小的时候有赖头和尚给予点化。
整部书中，这一僧一道一直都是在隐写的状态，经常在关键时刻会出现，或施以援手，或加以规劝。 一僧一道要到警幻仙姑那里交割通灵宝玉，这里点出“如今虽已有一半落尘，然犹未全集。”说明在这个时间点，也就是香菱三岁时，已经有一半的人物到了人间，还有一半没有到齐，包括贾宝玉，林黛玉。
读到此处我们已明白，那无材补天的顽石，历经岁月，已通人性，成了能说人话的神石，由茫茫大士大施法术变成了一块美玉，后随赤霞宫中的神瑛侍者下凡。神瑛侍者投胎变成了贾宝玉，顽石就是贾宝玉出生口中所衔的那块美玉。至此顽石、神瑛侍者、贾宝玉，三者是合而为一，降生人世的贾宝玉身上既有粗蠢顽劣的石性，又有超乎异常的灵性，并且还有温润美好的玉性，这对我们理解认识贾宝玉还是很有帮助的。
