关于中元节，版本有很多个，有佛教版本的，还有道教版本的，还有民间传说的，再一一盘点一次，虽然版本不一样，但都是鬼节的延展。
佛教故事：据《佛说盂兰盆经》记载，佛陀的十大弟子之一目犍连尊者，得到六通后，用道眼观察到其去世的母亲在饿鬼道受苦。目犍连尊者十分悲伤，用钵盛饭想送给母亲吃，但饭刚送到母亲手中就化为灰烬。目犍连尊者无奈之下，哭着请求佛陀帮助。佛陀告诉他，他母亲罪孽深重，不是他一个人的力量所能救拔的，需要依靠十方僧众的力量。于是，目犍连尊者在七月十五日佛自恣时，准备了丰盛的盂兰盆供，供养众僧。依靠僧众的道力，终于救拔了他的母亲。
道教故事：道教有所谓“天官”、“地官”、“水官”，合称“三官大帝”。地官大帝在七月十五日中元节这天会为鬼魂赦罪祈恩，释放狱中众鬼囚，让囚徒饿鬼解脱享食饱满免于众苦。道教认为天地水三元之气，为最初生成人类，长养万物之根本。又把三元配置于农历的三个日子，称为“三元日”；上元日正月十五，中元日七月十五，下元日则为十月十五。因此，七月十五日不仅是中元节，也是地官大帝的生日。在这一天，道教会举行“中元普渡”，作法事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。
民间传说：民间传说认为，七月十五日这天，地府会打开地狱之门，允许鬼魂离开冥界，接受考校，并有机会回家与家人团聚。因此，这一天也被称为鬼节。人们会在这一天烧纸钱、摆供品祭奠故去亲人的亡灵，希望他们能够得到超度。同时，人们也会放河灯，目的是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
尽管各种版本的故事都有了，但在老公老家，七月十五却是当作七月的一个类似庙会赶集的一个节日来过的，想起那时初嫁时的光景，还历历在目。
那几年每到七月十五，婆婆就喊我们回去，村里可热闹呢，各种售卖东西的人们都不约而同到了，有日杂百货的，有五金家电的，还有各种琳琅满目小吃，还有重头的就是每到节日是，村民们一年辛苦了，总要找点娱乐节目，就统一划拨资金请戏班子唱几天戏，一般是一天两场，那会儿娱乐项目也少，看戏就成了唯一能调剂生活的节目了。
那时婆婆家又住在戏台不远处，十里八乡的亲戚们拎份罐头或拿点土特产就来了，婆婆做不来几十个人的饭，公公就早早去城里买几百个馒头或请相好的老姐妹一起包几百个油糕，大锅炖上一锅烩菜，伴个凉菜，亲戚们随来随吃，随吃随走，赶集的赶集，看戏的看戏，那样有包容性又热闹非凡的时光，想起来那么遥远。
到如今，婆婆公公都离世了，而我却在这样的日子里，只能通过过节这个节点再回忆他们，愿生者努力前行，也愿逝者安息！
