1.13有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
钱穆先生对这篇的释义中说，慎始方能善终。何为慎始？
信守承诺是我们都认可的美德。但在做出承诺之前，我要慎重考虑，看事情本身是否合乎道义，看自己是否有能力完成。如若不考虑事情原委，只是一拍胸脯就做出承诺，很有可能把自己陷入尴尬的境地。不去实践诺言，就是不守信义；实践诺言，可能是自己承担不起的。所以，三思而后诺，才能做到言必信。
对人恭敬谦和本也是一种良好的态度。但恭敬谦和要有度，要以礼作为恭的标准。若越过了礼的底线，恭敬就会变为刻意的恭维讨好。当我们心存恭维而不是恭敬时，落入别人眼中，难免就会是卑躬屈膝。自然难以得到别人的尊重。尤其是我们在面对比自己位高权重的人时，人的心里使然，会比对自己的同事更多一些庄重和恭谦。但在这些时候，更应该刻意的提醒自己，不要恭敬过度，自降身价。
因不失其亲，亦可宗也。是争议最大的一句话了，大家理解各不相同。按钱穆先生解，我们即使要有所依靠，也要找亲和之人。有句话叫良禽择木而栖，贤臣择主而侍。我想也可以这么理解吧。我们为自己某生，也要找一个好的领导，一个可信的平台，不要端看眼前工资高不高，环境好不好。
文章越来越难理解，不同大家的释义争议也越来越大。根据自己的情况做出理解和判断，不断进行深入的思考。我想这是《论语》带给我最好的收获。
