共修功课第四天：在与另一半相处的过程中，去发现自己的缺？那个缺的背后是我们的生命功课。

引导：想想，为什么会遇到这样的先生（妻子）。结婚之前还不明显，结婚之后就越来越清晰了，彼此看不惯对方，究竟看不惯对方什么呢？为什么会看不惯呢？对方的什么点触动到了自己呢？ 

      在没学习以前总不愿意去承认、接纳和面对自己的问题，甚至都意识不到自己的问题，从不服输服软，所有争论的目的就是把过错推给对方，证明自己是对的，因为只有那样才能保住自己所谓的尊严和颜面。我到底在害怕什么呢？     

      婚后在关系上面先生对我百依百顺，家庭财政权主动权给了我，从不与我争论钱给谁多给谁少，厚此薄彼的问题，一切随我，表面上我婆家娘家基本上保持一致，内心感情还是偏向自己父母的。恰恰是这样的因子感召来了爱管事的公婆，事无巨细的盘问先生有关我们的开支，先生也一五一十如是作答，这在当时真是造成了很多的矛盾，因为两个地方的风俗习惯和文化差异决定了两边的人情客往不可能保持完全一致。当时觉得他们家太能管事了，也不可理喻，事情本身真是那样吗？还是自己内心不一样的看待、真心与否才会感召来那些麻烦？现在对婆家花钱缺钱从不问缘由，只管承担起作为子女的孝道，我们越把钱看得淡，关于钱的麻烦就越少，也不再存在这方面的矛盾，一切都变了，变得流畅起来。 

      以前看先生哪哪都是毛病，太懒，这真的是自己很勤快看不惯他吗？当然不是，恰恰是自己也存在懒惰思想，想不用承担，有人全部给我打理好了自己好轻松自在的玩。      以前唯我独尊，以自我为中心，就遇到了固执不可一世的公公，现在这种念头和行为少了，公公也变得没那么自大了，反而有时会谦和的跟我对话了。     

      对先生把所有精力花费在工作上而顾不上家庭时感失落，对先生把朋友放在很重的位置、出去放松打麻将时有不满，那是因为内在不自信，缺乏安全感，会解读为对方不在意自己。       

      这些看似对方的问题，原来只不过在我内心真实不虚的存在着，一直伴随着我，它并不会因为我推给对方而消失，反而会随着我的抗拒内心的炕洞变得愈来愈大，最后到我自己都无法承受，声撕竭力。

      学习以后跟随老师慢慢去揭开那个真相时，刚开始犹如蚕丝剥茧，过程非常痛苦，不愿看到自己身上的缺，仿佛那是将自己那么多年来苦心经营的美好幻象和伪装各个击破，让自己无地自容。   

      随着功课的深入，到如今，会乐于主动去扒开自己的阴暗面，只有那样才能找到让自己痛苦的因子，只是时有反复，有时也会因找不出那个因子让自己还陷于某些事的无名中，找出因子是令自己开心雀跃的事。

      幸福不远，全在一念之间，非常感恩老师的引领，感恩同修们的陪伴和鼓励！让我能够坚持！

            课程笔记记录分享

附：感恩同修分享的笔记，自己直接引用了

【第4天】对方是为了让你看到你的缺而来

（课程部分）

我们是抱着缺而来的。看见自己的缺，改变自己，才能遇到对的因缘，才能改变婚姻的性质。

你希望对方填补你的缺，但你缺的不会从另一半身上得到。他不会满足你的缺，他只会让你看到和修正你的缺，让你看见你需要改变和努力的地方。你想从对方身上得到什么，就是你缺的地方。

你想要的无法从对方身上得到，但你的缺可以通过对方来看到。因为不是对方要给你，而是这是你的修炼功课。

联想：这个世界不是要填补你的缺，从而满足你的欲望；而是帮助你看见自己的问题，从而提升你的能量。我们所有的人际关系都是如此，婚姻关系尤其如此。所谓“上天有好生之德”，我想也有这一层意思吧！

如果你不懂你缺什么，你想要什么，你渴望什么，你就没有办法去面对你的内心。正因为你很渴望很想要，就会产生欲望和情绪（偏离了中道）。

因此你是在以你的欲望和情绪在寻找你的另一半。而欲望和情绪的背后，是秉性。所以你交感来的，就是你的生命功课。

我们学习婚姻，一个很重要的观念就是：我们必须去面对我们内在的缺。

为什么会感召到让你不满意的对方？

因为你内在有需要被改变的因子，有你的生命功课，即秉性。你缺什么，就会感召到让你看到你内在的缺的那个人。如果你的这个因子不改变，你的生命功课就不会改变，你感召到的下一个对象多半还会是这个样子。

（分享部分）

对方的存在，是为了让我们看到自己的问题而来，而不是看对方的问题。是要让我们向内看，而不是向外看。

所以我们要会看，别看偏了、看错了。

如果看偏、看错，我们的生命就会产生很多痛苦和烦恼，制造很多的矛盾（生命品质下降）。如果我们看对了，我们就会直面现实，让我们的生命得到提升和突破（生命品质提升）。

联想：禅宗所谓“会么”二字，很有味道。

我们只看到对方很难改变，却没有看到，自己对对方的认知、看待对方的态度和思维模式，也很难改变。对方很难改变，其实是我们内在很难改变的一个投射。

联想：函数：x→y＝f（x）。x是自变量，y是函数值；x是因，y是果。x不变，y怎么会变呢？

喜悦老师案例：先生不能满足她提出的去看娘家亲戚的要求，感觉先生不尊重自己娘家人。

老师的思维对治：

（1）让自己不开心的真正原因，不是因为在乎亲戚，而是因为自己提出的意见被否定。（想要争，而争，正意味着你有缺。）因为自己内在有一个欲望想要先生满足——想向亲戚们证明：我有一个会顾全大局、懂礼节、很用心的先生。想得到别人的尊重、认可和肯定。

（2）而先生的表现就是在教导我：你要放下这些东西，你要看看你想要尊重、认可、肯定的背后，你究竟在恐惧什么，害怕失去什么。你要回到你的内在去看到这些东西，进而去改变自己的内在。

（对方的表现，是为了让你看到自己的缺这些缺，只有透过一些让人感到不舒服的事情的发生，才会看到。）

（3）进一步向内看，发现：自己内心脆弱，需要借助外在的东西来强大自己。害怕失去自我，害怕自己不够好，害怕被抛弃和边缘化。

因为自己内在有这些脆弱和恐惧，所以才极力做些事情让他人看到，从而去证明自己，以获得他人的认同和满足感。而采用的却是不理智不正确的强硬方式。结果，旧的关系没有维护好，新的关系又被破坏。

我们的秉性通常是有迹可循的。物以类聚，人以群分。你看到身边人身上的问题，说明你身上也有同样的问题。（花开3：我们的种子创造出周围的人、事、物）

人最重要的因缘，就是五伦关系，尤其是伴侣关系。身边人的存在，就是为了让我们看到和转化自己的内在因子。所以要感恩他们。（见吾过者是吾师）